Ο Πάνος Αβραμόπουλος, Τρίτη 14/4/26 και ώρα : 9:30 μ.μ. στην εκπομπή «Εκρηκτικό Δελτίο», με την Σοφία Παραδείση στο «ΑΡΤ tv» !

 Ο Πάνος Αβραμόπουλος,  Τρίτη  14/4/26 και ώρα : 9:30 μ.μ. στην εκπομπή «Εκρηκτικό Δελτίο», με την Σοφία Παραδείση στο  «ΑΡΤ tv»  !


Στην εκπομπή «Εκρηκτικό Δελτίο», με την Σοφία Παραδείση στο  «ΑΡΤ tv» , θα μιλήσει την Τρίτη  14/4/26 και ώρα : 9:30 μ.μ. ο Πάνος Αβραμόπουλος, για την τρέχουσα πολιτική επικαιρότητα.

Σας προσκαλούμε για μια γόνιμη τηλεθέαση, στα πλαίσια του δημοκρατικού διαλόγου, προκειμένου μέσα από την παράθεση θέσεων, να συμβάλουμε στην προαγωγή της θεσμικής δημόσιας συζήτησης και στην εξεύρεση λύσεων, για τα μεγάλα ζητήματα που ταλανίζουν τον τόπο.

Με αγάπη και εκτίμηση

Πάνος Ν. Αβραμόπουλος
Αν. Γραμματέας Πολιτισμού ΠΑΣΟΛ-ΚΙΝΑΛ
M.Sc Δ/χος Ηλεκτρολόγος Μηχανικός Ε.Μ.Π, Συγγραφέας

www.panosavramopoulos.blogspot.gr
Αθήνα, 14-4-26

 Ηθική έξαρση για την Ανάσταση του Χριστού, στην Μητρόπολη Αθηνών !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος


Ανεκλάλητη χαρά και ηθική έξαρση την 12-η μ.μ. εχθές 11-4-26, για το κοσμοϊστορικό γεγονός της αναστάσεως, που συντάραξε την ανθρωπότητα και εξέτρεψε τον ρού της παγκόσμιας ιστορίας, με το ακόλουθό του πανανθρώπινο μήνυμα αγάπης και ηθικής λύτρωσης του ανθρώπου, στην Ιερά Μητρόπολη Αθηνών. Στην επιβλητική Μητρόπολη Αθηνών, που επισκοπεί για δεκαετίες τον άχραντο χαρακτήρα της βυζαντινής ταυτότητας της Αθήνας και είναι συνυφασμένη  με τα μεγάλα γεγονότα της ιστορικής εκπόρευσης της πατρίδας μας. Διάστικτος λοιπόν από κατάνυξη εχθές το βράδυ ο πάγκαλος ναός της Μητρόπολης- Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, που καταυγάζει το ευγενές μήνυμα

της ορθοδοξίας στην Αθήνα μας και με την καθολική παρουσία του φιλόχριστου λαού των Αθηνών, αλλά και σύσσωμης της πολιτικής, στρατιωτικής, δικαστικής και πνευματικής ηγεσίας μας, που στην κυριολεξία κατέκλυσαν την εκκλησία, για να υποδεχθούν το Άγιο Φώς και να εορτάσουν το συγκλονιστικό γεγονός της Αναστάσεως του θεανθρώπου. Το Μεγάλο Σάββατο συνιστά την τελευταία ημέρα της Μεγάλης Εβδομάδας και της Μεγάλης Σαρακοστής. Και είναι αφιερωμένο στην Ταφή και την Κάθοδο του Χριστού στον Άδη. Σεισμός εγένετο μέγας, καθώς οι Μυροφόρες πλησιάζουν τον Τάφο του Ιησού. Άγγελος Κυρίου αποσφραγίζει

τον τάφο. Όταν οι δύο γυναίκες καταφθάνουν τον βλέπουν κενό και τον Άγγελο να τους αναγγέλλει ότι «Κύριος Ανέστη». Το χαρμόσυνο γεγονός πρέπει να το διαμηνύσουν στους μαθητές του. Ο Χριστός εμφανίζεται στις δύο γυναίκες. Σύναξη των 11 μαθητών και εμφάνιση του Χριστού ενώπιόν τους. Τους προτρέπει: «Πορευθέντες μαθητεύσαντες πάντα τα έθνη, βαπτίζοντες αυτούς εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος». Τα μεσάνυχτα του Μεγάλου Σαββάτου προς Κυριακή του Πάσχα, λαμβάνει χώρα ο εορτασμός της Ανάστασης του Κυρίου. Στους ναούς σβήνουν τα φώτα και ο ιερέας εμφανίζεται στην Ωραία Πύλη, κρατώντας σε κάθε χέρι από μία δεσμίδα τριάντα τριών κεριών με το Άγιο Φως, και ψάλλοντας το «Δεύτε λάβετε Φως…».


Ακολούθως  ιερείς, ψάλτες και πιστοί, βγαίνουν στο αύλειο χώρο της εκκλησίας όπου γίνεται η ανάγνωση του Ευαγγελίου της Αναστάσεως και ψάλλεται το «Χριστός Ανέστη εκ νεκρών θανάτω θάνατον πατήσας και τοις εν τοις μνήμασι, ζωήν χαρισάμενος». Η ακριβής ώρα που έγινε η Ανάσταση του Ιησού, συνιστά ένα σημείο προβληματισμού και διαφωνίας μεταξύ των μελετητών, αφού κανένας από τους Ευαγγελιστές δε κάνει σαφή αναφορά σε αυτήν. Σχετικά ο Ματθαίος αναφέρει «Οψέ Σάββατων τη επιφωσκούση εις μίαν σαββάτων», προσδιορίζοντάς την μέχρι την ανατολή του ηλίου, την πρώτη ημέρα της εβδομάδος, εννοώντας την Κυριακή. Ο δε Λουκάς αντιστοίχως αναφέρεται στη πρώτη ημέρα της εβδομάδας, τα βαθιά χαράματα:

«Τη δε μια των σαββάτων, όρθρου βαθέως ήλθον επί το μνήμα». Ενώ ο Ιωάννης σημειώνει, όταν πέρασε η ημέρα του Σαββάτου, κατά την πρώτη ημέρα της εβδομάδας, όταν ήταν ακόμα σκοτάδι: «Έρχεται πρωί σκοτίας έτι ούσης εις το μνημείον». Και στον ίδιο προβληματισμό ο Μάρκος, ταυτίζεται ως προς την ημέρα και προσδιορίζει το χρόνο μετά τη δύση του ηλίου. «Λίαν πρωί της μιας σαββάτων έρχονται επί το μνημείον ανατείλαντος του ηλίου». Εμφανές είναι ότι όλοι οι ευαγγελιστές συμφωνούν ως προς την ημέρα, Κυριακή, αλλά δίνουν καταθέτουν διαφορετικές απόψεις ως προς την ώρα της Αναστάσεως. Γεγονός που κατατείνει στην άποψη ότι δεν εστιάζουν τόσο στην ώρα, εκτιμώντας μείζονος σημασίας την ταυτοποίηση της ημέρας της ιερής Αναστάσεως. Δοθέντος ότι έτσι θέλουν να δώσουν έμφαση στα ρηθέντα υπο του Ιησού. Που είχε δηλώσει στους μαθητές του «αποκτανθήναι και τη τρίτη ημέρα εγερθήναι», δηλαδή ότι θα καταδικαστεί σε θάνατο, αλλά την τρίτη ημέρα θα αναστηθεί. Αυτό λοιπόν που επιδιώκουν όλοι οι ευαγγελιστές είναι να καταστεί σαφές ότι πράγματι, η ανάσταση του Ιησού, πραγματοποιήθηκε την τρίτη ημέρα.


Ο Ιησούς Χριστός αποθνήσκει το μεσημέρι της Παρασκευής. Μέχρι τα μεσάνυχτα της Παρασκευής, είναι η πρώτη μέρα, μέχρι τα μεσάνυχτα Σαββάτου είναι η δεύτερη μέρα, οπότε ο Ιησούς πρέπει να αναστήθηκε από τις 00.01 την νύχτα της Κυριακής μέχρι και τις 24.00 της ίδιας ημέρας. Για τούτο και η Ορθόδοξη Εκκλησία μας, έχει θεσπίσει ως ώρα της Ανάστασης, ακριβώς τη στιγμή που ξεκινάει η τρίτη ημέρα, με τη λογική πως όποτε κι αν αναστήθηκε ο Χριστός, η σωστή ώρα περιέχεται μέσα στην Κυριακή. Της αναστάσιμης πανηγυρικής λειτουργίας στην Μητρόπολη εχθές, χοροστάτησε ο πάνσεπτος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ.

Ιερώνυμος, συγχοραστούντων  των ευσεβών ιερέων της Μητρόπολης Πατέρων κ.κ. Συνοδινού Θωμά- που είναι και ιερατικός προϊστάμενος της Μητροπόλεως - Νίκου Δημητρίου, Χρυσόπουλου Βασιλείου, των ευσεβών Θεοφιλεστάτων Επισκόπων  Ευρίπου κ.κ. Χρυσοστόμου, Ταλαντίου κ.κ. Θεολόγου και άλλων ευλαβών ιερέων της Αρχιεπισκοπής, που συμμετείχαν στην αναστάσιμη λειτουργία.

«Χριστός Ανέστη εκ νεκρών, θανάτω θάνατο πατήσας» αγαπημένοι φίλοι και το ανέσπερο φως της αναστάσεως, να λαμπρύνει ηθικά τη ζωή σας και να σας χαρίζει υγεία και κάθε ευτυχία στη ζωή, αποτελώντας τον ατίμητο οδοδείκτη της  πνευματικής σας οδοιπορίας !

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι M.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Ηθική κατάνυξη για τη Μεγάλη Τετάρτη στον ιερό ναό της Αγίας Ζώνης Κυψέλη !

 Ηθική κατάνυξη για τη Μεγάλη Τετάρτη
στον ιερό ναό της Αγίας Ζώνης Κυψέλη !

Γράφει ο Πάνος Ν. Αβραμόπουλος


Με ανεκλάλητη ευλάβεια και κατάνυξη γιορτάστηκε χθες  Μεγάλη Τετάρτη 8/4/26, με την πάνδημη συμμετοχή του λαού  του 6-ου διαμερίσματος  της Κυψέλης, όπως και σε όλους τους ναούς της αγαπημένης περιοχής της Αθήνας,  η Ιερή ημέρα της Μεγάλης Τετάρτης.  Στην Κυψέλη του πολιτισμού, της κοινωνικής πρωτοπορίας και της αρχιτεκτονικής  έξαρσης,  που με τα επιβλη-τικά μεγαλοπρεπή νεοκλασικά της,  αλλά και τα ανείπωτης ομορφιάς εκλεκτικιστικού χαρακτήρα σπίτια της,  σφυρηλάτησε την αισθητική ταυτότητα της Αθήνας μας.  Στην αγαπημένη περιοχή ακόμα,  των ποιητών, των συγγραφέων και των καλλιτεχνών,  που με τους έξοχους  Νίκο Γκάτσο, Κική Δημουλά, Μένη Κουμανταρέα, Πέτρο Μάρκαρη και τόσους άλλους κορυφαίους της ελληνι-κής γραμματολογίας,  συνδιαμόρφωσε  καθοριστικά το ύφος και το ήθος των σύγχρονων ελληνικών γραμμάτων.


Ξεχωριστή μέρα λοιπόν η χθεσινή Μεγάλη Τετάρτη 8 Απριλίου 2026,  όπου και είχαμε την ηθική χαρά,  να βρεθούμε στην ιστορική εκκλησία της Αγίας Ζώνης Κυψέλης, η οποία κομίζει βαρύτι-μες ιστορικές και κοινωνικές μνήμες, προεξαρχούσης του πρέσβεως  Πέτρου Αλέξανδρου Οζερώφ, που υπήρξε ο δημιουργός της πρώτης ιστορικής εκκλησίας της Αγίας Ζώνης, ως ευλαβικό του τάμα στην Παναγία. Και αποτέλεσε συνάμα την πνευματική  κοιτίδα,  για να οικοδομήσουν το θεολογικό τους υπόβαθρο,  κορυφαίες προσωπικότητες της εκκλησίας μας. Αυτή την ηθική αύρα αντικατοπτρίζει το ευλαβές ύφος της Αγίας Ζώνης Κυψέλης, που την καθιστά από τις πιο

αγαπημένες εκκλησίες, της λαοφιλούς περιοχής. Σε ότι αφορά το χθεσινό τελετουργικό της Μεγάλης Τετάρτης,  το πρωί τελέστηκε ο εσπερινός της Μεγάλης Πέμπτης και η προηγιασμένη θεία Λειτουργία,  η οποία είναι και η τελευταία προηγιασμένη θεία λειτουργία του έτους.

Και το απόγευμα έλαβε χώρα η Ακολουθία του Ιερού Ευχελαίου  καθώς και η τελετή του νιπτήρος, που συνιστά και τον όρθρο της Μεγάλης Πέμπτης και αναφέρεται σε τέσσερα κορυφαία γεγονότα του Αγίου πάθους. Τον Ιερό νιπτήρα,  δηλαδή το πλύσιμο των ποδιών των μαθητών από το Χριστό,  το μυστικό δείπνο,  την προσευχή του Χριστού στο

όρος των Ελαιών,  αλλά και την προδοσία του Ιούδα.  Γεγονότα που συναποτελούν την εκκίνηση των Αγίων παθών του Χριστού μας.  Συνακόλουθα εψάλη το μοναδικής αισθητικής και μελωδίας βασικό τροπάριο της ημέρας,  «ότε οι ένδοξοι μαθηταί»,  το οποίο και αποδίδεται στον κορυφαίο Ρωμανό τον Μελωδό.  Της ιερής λειτουργίας χοροστάτησαν οι ευλαβείς ιερείς του ναού κ.κ., ιερατικός προϊστάμενος Αρχιμανδρίτης κος  Άνθιμος Ηλιόπουλος, Πατέρας κος Νιράκης Εμμανουήλ και Πατέρας κος Στάμου Χαράλαμπος. Πάντα ευχάριστη με αγάπη και ευλάβεια στο δεξί ψαλτήρι της Αγίας Ζώνης, η παρουσία του εκλεκτού στελέχους της «Πεμπτουσίας» κ-ου Νίκου Γκουράρου.


Μεγάλη ηθική ανάταση  και πολύ έντονο το στοιχείο της θρησκευτικής κατάνυξης,  στην ευλαβική Αγία Ζώνη της Κυψέλης,  που πάντα δίνει τον ηθικό τόνο,  στις μεγάλες γιορτές της χριστιανοσύνης μας. Χρόνια πολλά και ευλογημένα και καλή δύναμη,  στη μείζονα προσπάθεια για την πνευματική μας ανάβαση,  μέσα την κορύφωση των εορτών του θείου πάθους.

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι M.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.
www.panosavramopoulos.blogspot.gr


Με άφατη κατάνυξη η λειτουργία της Μεγάλης Τρίτης στον Άγιο Ελευθέριο Γκύζη !

 Με άφατη κατάνυξη η λειτουργία της Μεγάλης Τρίτης
στον Άγιο Ελευθέριο Γκύζη !

Γράφει ο Πάνος Ν. Αβραμόπουλος


Με άφατη κατάνυξη σύσσωμος ο λαός του 7-ου Διαμερίσματος Αθηνών (Αμπελόκηποι - Γκύζη) κατέκλυσε εχθές Μεγάλη Τρίτη 7-4-26, το λαμπροστόλιστο ναό του Αγίου Ελευθε-ρίου  στου Γκύζη, για να προσευχηθεί νοερά και να βιώσει με ευλάβεια, το θείο πάθος του Χριστού μας. Στην ιστορική συνοικία του Γκύζη, που είναι αναπό-σπαστα συνδεδεμένη με μείζονες πολιτισμικές και ιστορικές μνήμες, συμβάλλοντας ζωτικά στην διαμόρφωση της πολιτισμικής ταυτότητας της Αθήνας μας και είναι διάστικτη από τους φιλόξενους και ηθικά ευγενείς ανθρώπους της. Με τον μεγάλο μας Τηνιακό ζωγράφο Νικόλαο Γκύζη (1842-1901) που λάμπρυνε την εικαστική

μας δημιουργία, αποτελώντας τον κύριο εκπρόσωπο της Σχολής του Μονάχου και ονοματοδότησε την περιοχή, να απλώνει την ηθική του αύρα παντού. Κατά την ορθόδοξη εκκλησία μας, σύμφωνα με το υιοθετημένο Μηναίο ή Μηνολόγιο, η Μεγάλη Τρίτη είναι αφιερωμένη αφενός στη αναφορά του ιερού Ευαγγελίου που συνυφαί-νεται με τη δριμύτατη καταγγελία του Ιησού κατά των θρησκευτικών αρχηγών του Ισραήλ, των Γραμματέων και των Φαρισαίων, αφετέρου στην παραβολή των δέκα παρθένων. 

Σε ότι αφορά το λειτουργικό κομμάτι της ιερής ημέρας, τη Μεγάλη Τρίτη το απόγευμα τελείται η

ακολουθία του Νυμφίου. Στον Όρθρο της Μεγάλης Τρίτης ο οποίος ψάλλεται το βράδυ της Μεγάλης Δευτέρας διαβάζεται από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου (22, 15- 23, 39) η καταδίκη των Φαρισαίων. Και στην Ακολουθία συνεχίζεται η ανάγνωση από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου όπου γίνεται λόγος για το Τέλος. Άλλωστε σε αυτό αναφέρονται και οι δύο παραβολές της ημέρας. Η πρώτη η παραβολή των δέκα παρθένων. «Πέντε εξ αυτών ήσαν φρόνιμοι» και είχαν πάρει μαζί με τα λυχνάρια τους και αρκετό λάδι, «πέντε ήσαν μωραί», τα λυχνάρια τους έσβησαν και δεν έγιναν δεκτές στο γαμήλιο δείπνο. Και η δεύτερη παραβολή των ταλάντων, η οποία μας διδάσκει να είμαστε εργατικοί και να καλλιεργούμε και να διευρύνουμε τα πνευματικά μας χαρίσματα.


Το βράδυ της Μεγάλης Τρίτης ψάλλεται ο όρθρος της Μεγάλης Τετάρτης όπου είναι αφιε-ρωμένη στην αμαρτωλή γυναίκα (Λουκ. 7,47) η οποία μετανιωμένη άλειψε τα πόδια του Κυρίου με μύρο, και συγχωρέθηκε για τα αμαρτήματά της, δοθέντος ότι έδειξε μεγάλη αγάπη και πίστη στον Κύριο, ενώ ψάλλεται ένα από τα πιο γνωστά και δημοφιλή τροπάρια της θρησκευτικής υμνολογίας, το έξοχο τροπάριο, της «παραπεσούσης γυνής της Κασσια-νής».  Της κατανυκτικής λειτουργίας χοροστάτησε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Χριστουπό-λεως και Πρωτοσύγκελος της Αρχιεπισκοπής Αθηνών κ.κ. Βαρνάβας Θεοχάρης – για χρόνια ιερατικός προϊστάμενος του Αγίου Ελευθερίου Γκύζη, που στην κυριολεξία αποτέλεσε ο Άγιος Ελευθέριος το ηθικό και πνευματικό του μετερίζι και συνεχίζει να τον τιμά αδιάλειπτα μέχρι σήμερα, ανεξαρτήτως του Επισκοπικού αξιώματός του – συγχοροστατού-ντων των ευλαβών ιερέων του Αγίου Ελευθερίου Γκύζη, του ευλαβούς προϊσταμένου του ναού Αρχιμανδρίτη κ.κ. Παντζαρίδη Ευγενίου και των υπολοίπων ευλαβών πατέρων του ναού, κ.κ. Τσιαντή Παναγιώτη, Πούρη Ιωάννη, Κοκκινέλη Απόστολου, Χρυσανθόπουλου Βίκτωρος

Χρόνια Πολλά και η ιερή Μεγάλη Τρίτη, που μας διδάσκει νοερά και καλλιεργεί την μετά-νοια, να φωτοδοτεί τη ζωή μας και να αποτελεί πνευματική και ηθική πυξίδα ηθικής αναγέννησης.

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι M.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Επιτάφιος θρήνος, την Μεγάλη Παρασκευή, στον Άγιο Δημήτριο Αμπελοκήπων !

 Επιτάφιος θρήνος, την Μεγάλη Παρασκευή,
στον Άγιο Δημήτριο Αμπελοκήπων !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος


Με την συγκλονιστική συμμετοχή του λαού του 7-ου Διαμερίσματος των Αθηνών, αλλά και άλλων Αθηναίων από τα υπόλοιπα διαμερίσματα της πόλης,  εορτάστηκε τη  Μεγάλη Παρασκευή 10-4-26, στον Άγιο Δημήτριο Αμπελοκήπων, ο επιτάφιος θρήνος για την ταφή του Χριστού, του συγκλονιστικότερου γεγονότος στην ανθρώπινη ιστορία, που άλλαξε το ήθος των ανθρώπων και συμμετείχε σε αυτό και η ίδια η φύση συσκοτιζόμενη βαριά. Με άφατη κατάνυξη, αλλά και απόλυτη ιερατική τάξη, σε ένα κλίμα πανδήμου πένθους, έλαβε χώρα η επιτάφιος ακολουθία του Χριστού μας, από τον κατάφορτο σε συγκίνηση αθηναϊκό λαό, που στην κυριολεξία «βούλιαξε» το

7-ο διαμέρισμα της πόλης. Της ιεράς λειτουργίας της Μεγάλης Παρασκευής, αλλά και των εγκωμίων και των τροπαρίων, της σπουδαίας αυτής ηθικά ημέρας, για το ανθρώπινο γένος, χοροστάτησαν οι ευλαβείς Πατέρες του Αγίου Δημητρίου, Αρχιμανδρίτης και ιερατικός προϊστάμενος του ναού κ.κ. Πλάτωνας Βακαλάκης, οι ιερείς κ.κ. Κίκιζας Γεώργιος, Κωνσταντέλλος Δημήτριος, Γασπαράτος Αθανάσιος, ο ευσεβής ιεροδιάκονος Αποστόλου Αστέριος και ο πανοσσιολογιότατος Αρχιμανδρίτης της Αρχιεπισκοπής Αθηνών κος Ιωήλ Κωνστάνταρος. Με την αρωγή ακόμα στο δεξί και αριστερό αναλόγιο των έξοχων ψαλτών του Αγίου Δημητρίου Ιωάννη Πλευρίτη, Δημητρίου Κοτταρίδη και Μάνου Δεστούνη. Συγκινητικές οι στιγμές όταν ο ιερός επιτάφιος του Αγίου Δημητρίου,

έκανε «στάσιμα» στα νοσοκομεία του «Αγίου Σάββα» και «Ελπίς» στην οδό Δημητσάνας, με ορισμένους ασθενείς να βγαίνουν στα παράθυρα των νοσοκομείων και συγκλονισμένοι με δάκρυα στα μάτια, να παρακολουθούν την ακολουθία, προσευχόμενοι μέσα από την επικείμενη ανάσταση του Ιησού, να βρούν και τη δική τους λύτρωση, στο ηθικό τους μαρτύριο. Αλλά και να αρδεύσουν δυνάμεις από το παραδειγματικό σταυρικό μαρτύριο του Χριστού, που σηματοδότησε με την σταύρωσή του,  την λύτρωση και την κάθαρση της ανθρωπότητας. Ενώ με άφατη συγκίνηση παρακολουθούσαν την ακολουθία του επιταφίου και οι άνδρες της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Αθηνών, κατά την στάση του επιταφίου στην ΓΑΔΑ, στην Λεωφόρο Αλεξάνδρας. Σημειώνουμε ακόμα, ότι ρίγη συγκίνησης προξένησε κατά την επάνοδο της πομπής του επιταφίου στον Άγιο Δημήτριο, η ανάκρουση της πόρτας κατά το Αγιορείτικο έθιμο με το σφυρί, από τον προϊστάμενο του Αγίου Δημητρίου, σεπτό Αρχιμανδρίτη κ.κ. Πλάτωνα Βακαλάκη, που μας μετέδωσε μια έξοχη ηθικά και μοναδική αγιορείτικη ατμόσφαιρα. Λαμπρός ο στολισμός του Επιταφίου και η αισθητική επιμέλεια του Αγίου Δημητρίου, από το ενοριακό συμβούλιο, το Τμήμα Νεότητας του ναού, τον άοκνο νεωκόρο κ-ο Βασίλη Γιαννακόπουλο, καθώς και την φροντίστρια κ-α Κυριακή Κωνσταντοπούλου.


Αναφερόμενοι στην ορθόδοξη παράδοση της Μεγάλης Παρασκευής, υπομνίζουμε ότι το βράδυ ψάλλεται ο όρθρος του Μεγάλου Σαββάτου και η υμνολογία είναι σχετική με την ταφή του Κυρίου από τους Ιωσήφ και Νικόδημο και την κάθοδο της ψυχής του στα σκοτεινά βασίλεια του Άδη. Σχετικά τα τροπάρια: «Ο ευσχήμων Ιωσήφ...», και «Ότε κατήλθες προς τον θάνατον...». Όταν ο Κύριος απέθανε, το σώμα του μπήκε στον τάφο, η δε ψυχή του ενωμένη με την Θεότητά του κατήλθε στον Άδη και αφού τον νίκησε απελευθέρωσε τις ψυχές. Και την τρίτη ημέρα ενώθηκε και πάλι η Ψυχή με το Σώμα και το Σώμα Ανέστη εκ Νεκρών. Έτσι νικήθηκε ο Άδης και ο θάνατος. Κατά τη διάρκεια

της ακολουθίας ψάλλονται σε τρεις στάσεις (μέρη) τα λεγόμενα Εγκώμια, μικρά τροπάρια πολύ αγαπητά στο λαό, αγνώστου ποιητή. Τα πιο γνωστά είναι: «Η ζωή εν τάφω…», «Άξιον εστί μεγαλύνειν…», «Αι γενεαί πάσαι…» και «Ω γλυκύ μου Έαρ…». Και επακολουθεί η γνωστή μας Περιφορά του Επιταφίου, εκτός του ναού και στα όρια της Ενορίας. Μετά την επάνοδο του Επιταφίου στην εκκλησία διαβάζεται περικοπή από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου (κζ' 62-66): Αρχιερείς και Φαρισαίοι πηγαίνουν στον Πόντιο Πιλάτο και του ζητούν να σφραγίσουν τον τάφο, επειδή θυμούνται ότι ο Κύριος σε μία αποστροφή των λόγων του είχε πει ότι σε τρεις μέρες θα αναστηθεί. Ο Πιλάτος τους δίνει την άδεια.

Χρόνια Πολλά αγαπημένοι μου Αθηναίοι και Καλή Ανάσταση. Ο αναστάς Χριστός, να λαμπρύνει ηθικά την ενάρετη ζωή σας και να χαρίζει σε εσάς και τις οικογένειές σας υγεία και κάθε ηθική ευτυχία !

Παραθέτουμε τα τροπάρια και τα εγκώμια της Μεγάλης Παρασκευής :

Τροπάρια

Ο ευσχήμων Ιωσήφ
από του ξύλου καθελών
το άχραντόν σου σώμα,
σινδώνι καθαρά
ειλήσας και αρώμασιν,
εν μνήματι καινώ
κηδεύσας απέθετο.
……………………………..
Εγκώμια

Η ζωή εν τάφω
κατετέθης, Χριστέ,
και αγγέλων στρατιαί εξεπλήττοντο,
συγκατάβασιν δοξάζουσαι την σην.

Άξιον εστί
μεγαλύνειν σε των πάντων κτίστην•
τοις σοις γαρ παθήμασιν έχομεν
την απάθειαν, ρυσθέντες της φθοράς.

Αι γένεαι πάσαι
ύμνον τη ταφή σου
προσφέρουσι, Χριστέ μου.

Ω γλυκύ μου έαρ,
γλυκύτατον μου τέκνον,
που έδυ σου το κάλλος;

 *Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι M.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Ηθικός αίνος για την ιερά Αποκαθήλωση του Ιησού, στην Αγία Μαρκέλλα Βοτανικού

 Ηθικός αίνος για την  ιερά Αποκαθήλωση του Ιησού,
στην Αγία Μαρκέλλα Βοτανικού

Γράφει ο Πάνος Ν. Αβραμόπουλος


Σε κλίμα άφατης συγκίνησης και με την συγκλονιστική παρουσία του λαού των Αθηνών του 3-ου Διαμερίσματος (Βοτανικός, Θησείο, Πετράλωνα), αλλά και άλλων Αθηναίων, από τα υπόλοιπα Διαμερίσματα της πόλης, γιορτάστηκε την Μεγάλη Παρασκευή 10-4-26 με ανείπωτη κατάνυξη, το γεγονός της θείας Αποκαθηλώσεως του Ιησού, από το σταυρό και του ενταφιασμού του στον Επιτάφιο. Με παραστατική ενάργεια και τηρώντας στο έπακρο την ορθόδοξη παράδοση, ο ευλαβής Αρχιμανδρίτης της Αγίας Μαρκέλλας Βοτανικού κ.κ. Ανδρόνικος Αλεξάκης, μας προξένησε ρίγη συγκινήσεως, για το σταυρικό μαρτύριο και τον ενταφιασμό του θεανθρώπου,

αναπαριστώντας όλα αυτά τα φοβερά γεγονότα του σταυρικού μαρτυρίου, που άλλαξαν τον ρούν της ανθρώπινης ιστορίας. Έλαβε χώρα έτσι με απόλυτη ορθόδοξη τάξη, η αποκαθήλωση του σώματος του Ιησού, η ανάμνηση του μυρώματος και της περιτύλιξης του αγίου σώματός του στην ιερά σινδώνη και η απόθεσή του, στο σεπτό κουβούκλιο του επιταφίου. Προηγήθηκε η εκλιτάνευση του ιερού σταυρού με τον σταυρωθέντα χριστό, στους δρόμους του Βοτανικού, περιμετρικά της εκκλησίας και με την καταιγιστική παρουσία του κόσμου – και την συνοδεία Φιλαρμονικής που τόσο όμορφα παιάνιζε τις πένθιμες μελωδίες «Μαραμέννα Φύλλα», «Dolores» και «Σοπέν» - ο οποίος ένδακρυς και ηθικά συγκλονισμένος, παρακολουθούσε την ανάμνηση των θείων παθών, ενώ εψάλλησαν από τους εξαιρετικούς ψάλτες του ναού, τους κ.κ. Γιώργο Σκυριανό και  κ..κ. Θανάση και Μπάμπη, με τον ευλαβή Πατέρα Ανδρόνικο οι «Μεγάλες Ώρες» της Μεγάλης Παρασκευής. 


Κατά την Ορθόδοξη παράδοση λοιπόν την ιερή μέρα της Μεγάλης Παρασκευής,  μέρα απόλυτου πένθους για όλη τη χριστιανοσύνη,  αλλά και απόλυτης αργίας και νηστείας,  επιτελούμε τα σωτήρια και φρικτά πάθη του κυρίου και Σωτήρος Ιησού Χριστού. «Τους εμπτυσμούς, τα ραπίσματα, τα κολαφίσματα, την πορφυράν χλαίναν, τον κάλαμον, τις ύβρεις, τους γέλωτας, τον σπόγγον, το όξος, τους ήλους, την λόγχην και προπάντων τον Σταυρόν και τον Θάνατον», τα οποία για χάρη μας εκουσίως καταδέχτηκε να υποστεί ο Κύριος. Ακόμα φέρουμε στην μνήμη μας, τη σωτήρια πάνω στον σταυρό ομολογία του ευγνώμονα ληστή, που σταυρώθηκε μαζί με τον Κύριο. «Μνήσθητί

μου,Κύριε, ὅταν ἔρθῃς ἐν τῇ ασιλείᾳ Σου», ομολόγησε βαθιά μετανιωμένος, την ώρα που όλοι Τον περιγελούσαν ή Τον αρνούνταν και ο Κύριος τον βεβαίωσε ότι θα ήταν σε λίγο μαζί Του πρώτος στον Παράδεισο! Ο Ιησούς, αφού συγχώρεσε και τους σταυρωτές του, φρόντισε και για την Παναγία Μητέρα Του, αναθέτοντάς την στον αγαπημένο Του μαθητή, Ιωάννη, ολοκλήρωσε πια το έργο Του πάνω στη Γη: «Τετέλεσται», είπε και ο Αθάνατος καταδέχτηκε τον θάνατο, για να μας χαρίσει και το πολυτιμότερο δώρο: την ανάστασή μας και την αιώνια ζωή.

Εναπόκειται έτσι σε εμάς να ενωτιστούμε το θείο δράμα και αναβαπτισμένοι ηθικά από την σταυρική θυσία του Χριστού, να οδηγηθούμε στην αρετή και την πνευματική ακεραίωση, θέτοντας ως σηματωρό στην ζωή μας, την αγάπη, την συγχώρηση, την προσφορά, την αλληλεγγύη και την φιλότητα. Περαίνοντας θα θέλαμε να εκφράσουμε την ηθική μας ευγνωμοσύνη προς τον ευλαβή Πατέρα της Αγίας Μαρκέλλας Βοτανικού, κ.κ. Ανδρόνικο Αλεξάκη, που με τόσην αγάπη, 

ανθρώπινη φιλότητα και προπαντός ορθόδοξη τάξη, μας υπέμνησε όλα τα φρικτά πάθη του Χριστού, που μέλλεται να αποτελέσουν τον τιμαλφή οδηγό στην ζωή μας, για την ηθική μας αναγέννηση.

Χρόνια Πολλά και Καλή Ανάσταση αγαπημένοι μου Αθηναίοι, για εσάς και τις ευλαβείς οικογένειές σας.

Παραθέτουμε το Απολυτίκιο της Μεγάλης Παρασκευής :

Ὅτε οἱ ἔνδοξοι Μαθηταί, ἐν τῷ νιπτῆρι τοῦ Δείπνου ἐφωτίζοντο, τότε Ἰούδας ὁ δυσσεβής, φιλαργυρίαν νοσήσας ἐσκοτίζετο, καὶ ἀνόμοις κριταῖς, σὲ τὸν δίκαιον Κριτὴν παραδίδωσι. Βλέπε χρημάτων ἐραστά, τὸν διὰ ταῦτα ἀγχόνῃ χρησάμενον, φεῦγε ἀκόρεστον ψυχὴν τὴν Διδασκάλῳ τοιαῦτα τολμήσασαν. Ὁ περὶ πάντας ἀγαθός, Κύριε δόξα σοι.

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι M.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Ο Πάνος Αβραμόπουλος, Μαγνητοσκοπημένα Μ. Παρασκευή 10/4/26 και ώρα : 9:00 μ.μ. στo Extra tv με τo Νίκο Νικολόπουλο !

 Ο Πάνος Αβραμόπουλος,  Μαγνητοσκοπημένα Μ. Παρασκευή  10/4/26 και ώρα : 9:00 μ.μ. στo Extra tv  με τo Νίκο Νικολόπουλο !


Στο Extra  tv με τον Νίκο Νικολόπουλο, θα μιλήσει μαγνητοσκοπημένα  την Μ. Παρασκευή  10/4/26 και ώρα : 10:30 μ.μ. ο Πάνος Αβραμόπουλος, για :

το Άγιο Πάθος

 το Πάσχα

 και την τρέχουσα πολιτική επικαιρότητα.

Σας προσκαλούμε για μια γόνιμη τηλεθέαση, στα πλαίσια του δημοκρατικού διαλόγου, προκειμένου μέσα από την παράθεση θέσεων, να συμβάλουμε στην προαγωγή της θεσμικής δημόσιας συζήτησης και στην εξεύρεση λύσεων, για τα μεγάλα ζητήματα που ταλανίζουν τον τόπο.

Με αγάπη και εκτίμηση

Πάνος Αβραμόπουλος
Αν. Γραμματέας Πολιτισμού ΠΑΣΟΛ-ΚΙΝΑΛ
M.Sc Δ/χος Ηλεκτρολόγος Μηχανικός Ε.Μ.Π, Συγγραφέας

www.panosavramopoulos.blogspot.gr