Η πανέμορφη Πειραϊκή του «Στέλιου του Μπεκρή» !

 Η πανέμορφη Πειραϊκή του «Στέλιου του Μπεκρή» !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Με την επικουρία της μακράς ιστορίας της, καθώς στην αρχαιότητα εξήγετο από τα πλού-σια μεταλλεία της ο «ακτίτης λίθος», με τον οποίο ο Κόνωνας και ο Θεμιστοκλής κατά-σκεύασαν τα περίφημα «μακρά τείχη», για να θωρακίσουν την Αθήνα, από τις θαλάσσιες επιθέσεις, την άγρια φυσική της ομορφιά στην ακτογραμμή της ακτής Θεμιστοκλέους,  στην οποία κυριαρχεί το υγρό στοιχείο, το βαθύτατο θρησκευτικό συναίσθημα των κατοίκων της, το οποίο σφυρηλάτησε για δεκάδες χρόνια ο ιστορικός ναός «Το ρόδο το αμάραντο» της Παναγίας, αλλά και την επίσης σπουδαία ναυτική της παράδοση, μεταξύ άλλων στην ακτή της Θεμιστοκλέους ευρίσκετο το

«κανονάκι», με το οποίο το Πολεμικό μας ναυτικό περιπολούσε τον όρμο της Αφροδίτης, η «Πειραϊκή», συνιστά μια από τις ομορφότερες συνοικίες, νοτιανατο-λικά του κεντρικού λιμανιού του Πειραιά. Για τούτο εξάλλου η αδρή ομορφιά της τραγουδή-θηκε και εξυμνήθηκε και σε λαϊκά μας άσματα, όπως το θρυλικό «Στα βράχια της Πειραϊκής κοιμάται ο Στέλιος ο Μπεκρής» ! που έγραψε ο μεγάλος Πυθαγόρας, ενορχήστρωσε ο Νάκης Πετρίδης και στα χείλη του κορυφαίου μας ερμηνευτή Στέλιου Καζαντζίδη, έγινε λαϊκό παλίμψηστο για κάθε ερωτευμένο. 

Χωροταξικά η «Πειραϊκή» γειτνιάζει στα βόρεια-

βορειοανατολικά με την Καλλίπολη, στα ανατολι-κά με τον Άγιο Βασίλειο, ενώ στα δυτικά και νότια βρέχεται σε ένα μεγάλο μήκος από τον Σαρωνικό κόλπο,  συνθέτοντας την Πειραϊκή ακτή επί της Ακτής Θεμιστοκλέους.  Κατά μήκος της ακτογραμμής ευρίσκονται τα περίφημα «Μακρά τείχη», που κατασκεύασε ο στρατηγός Κόνωνας, ο οποίος διαδραμάτισε καθοριστικό ρόλο, στις ναυμαχίες της τελικής φάσης του Πελοποννη-σιακού πολέμου, προκειμένου να προστατεύσει την Αθήνα και το λιμάνι του Πειραιά. Στην ακτο-γραμμή της Πειραϊκής, υφίστανται τρείς όρμοι : ο όρμος της Σχολής Ναυτικών Δοκίμων, στον οποίο βρίσκεται και ο τάφος του Θεμιστοκλή, ο όρμος της Αφροδίτης», ο οποίος παλαιότερα ονομάζετο «Μπαϊκούτσι», που φιλοξενεί τον όμιλο αλιέων «Άγιος Νικόλαος» και σε αυτόν εορτάζονται τα Άγια Θεοφάνεια, με την ρίψη του Σταυρού, αλλά και ο πανέμορφος και ιστορικός μικρός ναΐσκος του Αγίου Νκολάου  και το «Σκαφάκι», που τα παλαιότερα χρόνια ονομάζονταν «Όρμος Λουβιάρη». 

Σημειώνουμε ακόμα πώς στον όρμο της Αφροδίτης, βρίσκεται και ένα υψηλού κύρους και αισθητικής συνάμα τοπόσημο, για όλο τον κόσμο της Ναυτοσύνης, ο πελώριος πέτρινος σταυρός, που είναι στη μνήμη του ανώνυμου ναύτου και δεσπόζει επιβλητικά στον όρμο, καταδεικνύοντας εν άλλοις και την αδιάρρηκτη σχέση των ναυτικών μας, με την Παναγία και τον Χριστό. Κατά μήκος της ακτής Θεμιστοκλέους στην Πειραϊκή, βρίσκονται πλήθος από καλαίσθη-τες ψαροταβέρνες, καφετέριες, αλλά και μαγαζιά νυκτερινής διασκέδασης, την γοητεία των οποίων γονιμοποιεί, η αύρα της θάλασσας ! Ακόμα σημε-ιώνουμε την ανάπτυξη εκτενούς αθλητικής δραστηριότητας  στην Πειραϊκή – συνάδοντας με την πολυποίκιλη αθλητική κουλτούρα όλου του Πειραιά – στην οποία προεξάρχει η παρου-σία δυο σωματείων μπάσκετ, με παραθαλάσσια γήπεδα, αυτά του «Φοίνικα» και του «Πορφύρα».

Όπως προαναφέραμε  η Πειραϊκή φέρει μακραίωνη ιστο-ρία και στη αρχαιότητα, που ονομάζονταν «Ακτή», ήταν ονομαστή για τα πλούσια μεταλλεία της του «Ακτίτη λίθου», με τον οποίο κατασκευάστηκαν τα «Μακρά τείχη» από τους Κόνωνα και Θεμιστοκλή, αλλά και πολλά λιμενι-κά έργα, εκείνης της περιόδου. Στην κλασική αρχαιότητα η Πειραϊκή, ήταν έντονα κατοικημένη και διέθετε πολλές δεξαμενές, για την αποθήκευση βρόχινου νερού για ύδρευση.  Ο Θεμιστοκλής ένεκα του βραχώδους χαρακτή-ρας της ακτής, που δεν μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για την δημιουργία όρμων, οικοδόμησε τείχη, για να προφυ-λάξει τους κατοίκου από τα κύματα και τις επιθέσεις. Τα σημερινά υπολείμματα των τειχών στην ακτή – Πειραϊκή, πάχους περίπου δυο μέτρων,  συνιστούν τμήματα των Μακρών Τειχών, που κατασκευάστηκαν από τον Θεμιστο-κλή, για να περιφρουρήσουν το δρόμο  προς την πόλη της Αθήνας, αλλά και τα δυο επίνειά της, τον Πειραιά και το Φάληρο. Σε ότι αφορά τον οικιστικό της χαρακτήρα η Πειραϊκή στα νεότερα χρόνια απερημώθηκε και παρέμεινε εγκαταλε-λειμμένη για

πολλούς αιώνες. Και στα μέσα το 20ου αιώνα, ήταν η τελευταία συνοικία του Πειρ-αιά που υπήρχαν κάτοικοι μετά το 1960. Ωστόσο τα λατομεία της λειτουργούσαν έως τότε και κατεργάζονταν τους μεγάλους πέτρινους όγκους του Πειραιά. Στις αρχές της δεκαετίας του 1970, κάτοικοι από τις παρακείμενες περιοχές του Χατζηκυριάκειου, της Καλλίπολης και της Φρεατ-τύδας, οίκησαν την περιοχή και οικοδόμησαν πανέμορφες κατοικίες, που προσδίδουν στην Πειραϊκή, ξεχωριστή μεγαλοπρέπεια.

Παράλληλα με το έντονο ναυτικό στοιχείο της Πειραϊκής, ιδιαίτερα έντονος είναι και ο ορθόδοξος χαρακτήρας της, που τον γονιμοποιεί τόσο η θαυματουργός εικόνα, με την ομώνυμη εκκλησία που την στεγάζει του «Ρόδου Αμάραντου», η οποία εορτάζει και τιμάται κάθε χρόνο, στον Ακάθιστο Ύμνο, την  Παρασκευή δηλαδή της πέμπτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, όσο και η λατρεία στον προστάτη των Ναυτικών Άγιο Νικόλαο. 

Κατά την  παράδοση το 1890, τα βράχια της Πειραϊκής, εξεβράσθη μια εικόνα της Παναγίας, η οποία κρατούσε τον Χριστό σε βρεφική ηλικία, ο οποίος με τη σειρά του βάσταζε στο χέρι του ένα ρόδο. Και μια ευλαβής οικογένεια της Πειραϊκής η Κατσαρού, ανέγειρε ιδίοις εξό-δοις ένα παρεκκλήσι στην θέση ακριβώς της σημερινής εκκλησίας, για να φιλοξενήσει την εικόνα που είχε θεία τη χάριτι βρεθεί στα βράχια. Το 1973 ο τότε Μητροπολίτης Πειραιά Χρυσόστομος – κατά κόσμο Εμμανουήλ Ταβλα-δωράκης- ανέγειρε στη θέση του παρεκκλησίου, τον πρώτο μεγάλο ναό της Πειραϊκής, που αποτέλεσε και την έδρα της ομώνυμης ενορίας του «Ρόδου του Αμάραντου». Και το 1983 ο τότε Μητροπολίτης Πειραιώς Καλλίνικος – κατά κόσμο Κωνσταντίνος Καρούσος- αποφάσισε και ανέγειρε τον σημερινό μεγάλο, επιβλητικό ναό, επάνω στο ισόγειο του υφισταμένου. Αλλά και μια ακόμα μικρή και πανέμορφη εκκλησία της «Παναγίτσας», επικουρεί τον ορθόδοξο χαρακτήρα της Πειραϊκής.

Με το μοναδικό θαλασσινό χρώμα της, την ατίμητη ιστορία και την ορθόδοξη αύρα της, αλλά και τα περίσεπτα ιστορικά και πολιτισμικά της τοπόσημα, η Πειραϊκή συνιστά ένα από τα διαμάντια του Πειραιά και ακεραιώνει τον πολύπλαγκτο χαρακτήρα του. Για τούτο και είναι ιδιαίτερα αγαπητή στον κόσμο που την επισκέπτεται τακτικά για να αρδεύσει τις ακέ-νωτες ομορφιές της, ενώ την εξυμνεί και στο ιστορικό τραγούδι του μεγάλου μας βάρδου Στέλιου Καζαντζίδη «Στα βράχια της Πειραϊκής», σε στίχους του Πυθαγόρα και μουσική Νάκη Πετρίδη, το οποίο και με αγάπη παραθέτουμε :

«Στα βράχια της Πειραϊκής»

Στα βράχια της Πειραϊκής

κοιμάτ' ο Στέλιος ο μπεκρής,

κοιμάται κι ονειρεύεται

πως την αυγή παντρεύεται.

Παντρεύεται με τη μικρή

που τον κατάντησε μπεκρή. 

Στα βράχια της Πειραϊκής

ξυπνάει ο Στέλιος ο μπεκρής,

ξυπνάει κι είναι μόνος του,

κι είναι βαρύς ο πόνος του.

Κι όπως θυμάται τη μικρή

η μοναξιά του είναι πικρή. 

Στα βράχια της Πειραϊκής

κλαίει ο Στέλιος ο μπεκρής,

πονάει για τη μοίρα του

και για το χαρακτήρα του.

Και για την άπιστη μικρή

που τον κατάντησε μπεκρή

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι Αν. Γραμματέας Πολιτισμού ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Από τον διάλογο του προέδρου του ΠΑΣΟΚ Νίκου Ανδρουλάκη, με τους τ. πρυτάνεις και καθηγητές του ΕΚΠΑ 20-10-26 !

 Από τον διάλογο του προέδρου του ΠΑΣΟΚ Νίκου Ανδρουλάκη, με τους τ. πρυτάνεις

 και καθηγητές του ΕΚΠΑ 20-10-26 !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Είχαμε την ηθική τιμή να παρακολουθήσουμε τον διάλογο εχθές Τρίτη 20-10-26  στο Γουδί, του προέδρου μας του ΠΑΣΟΚ κουΝίκου Ανδρουλάκη, προσκεκλημένουτων σεβαστών τ. πρυτάνεων του ΕΚΠΑ κ.κ. Θεοδόση Πελεγρίνη και Θανάση Δημόπουλου, αλλά και άλλων καθηγητών της Ιατρικής του Πανεπιστημίου Αθηνών, για την δημόσια υγεία και άλλα  μείζονα προβλήματα της ελληνικής κοινωνίας. Ο πρόεδρος Ανδρουλάκης σε ένα κλίμα εγκαρδιότητας, απάντησε διεξοδικά στα ερωτήματα που του απηύθυναν οι κ.κ. καθηγητές, για το καίριο πρόβλημα της δημόσιας υγείας στην Ελλάδα και τις κατά αδήριτο τρόπο επιβαλλόμενες παρεμβάσεις, για να μπορέσει και πάλι η εγκαταλελειμμένη σήμερα δημόσια υγεία – με άλλοτε καίριο επίτευγμα του ΠΑΣΟΚ το ΕΣΥ, επί πρωθυπουργίας του αοίδιμου ηγέτη Ανδρέα Παπανδρέου –να ανασυνταχθεί και να προσφέρει αληθινά επαρκείς υπηρεσίες υγείας στον Έλληνα φορολογούμενο, που δαπανά πλέον τις τρίτες υψηλότερες δαπάνες ιδιωτικής υγείας στην Ευρώπη.

Ο Νίκος Ανδρουλάκης, αναφέρθηκε εκτενώς, στην ανάγκη να ανασυνταχθεί ο χάρτης της δημόσιας υγείας στη χώρα, να δοθούν στη δημόσια υγεία τα απαραίτητα κονδύλια για τις υποδομές της, να προσληφθεί νοσηλευτικό προσωπικό που έχει κομβικό χαρακτήρα στις παρεχόμενες υπηρεσίες υγείας, να υποστηριχθεί στο μέτρο του εφικτού το εισόδημα του ιατρικονοσηλευτικού προσωπικού, που ιδιαίτερα στην επαρχία σήμερα, επιτελεί υψηλής ποιότητας έργο, κάτω από αντίξοες συνθήκες, με το κόστος των ενοικίων και την ακρίβεια να θερίζουν τα όποια εισοδήματα και τα νοσοκομεία της υπαίθρου να αποδεκατίζονται, αλλά και σε άλλες σημαντικές προτάσεις. Επίσης ο πρόεδρος αναφέρθηκε στην ζωτικής σημασίας φιλική κουλτούρα ,που πρέπει να αναπτύξει η κοινωνία, σχετικά με την πολύ σημαντική πρωτοβάθμια υγεία, η οποία μπορεί να αποσυμφορήσει σημαντικά τα νοσοκομεία και να απελευθερώσει πολύτιμους πόρους.

Ακόμα ο πρόεδρος που επευφημήθηκε από τους καθηγητές για τον ευθύ, τίμιο και ουσιαστικό πολιτικό λόγο του – έλεγαν χαρακτηριστικά «είδαμε έναν τόσο ωραίο Ανδρουλάκη, που δεν προβάλλει το «γυαλί» -τηλεόραση»- απήντησε σε σημαντικά ερωτήματα, για άλλα ζωτικής σημασίας ζητήματα της ελληνικής κοινωνίας, ιδίως στο πεδίο της εξωτερικής πολιτικής και αναφέρθηκε διεξοδικά στην πόντιση του καλωδίου, την Μονή της Αγίας Αικατερίνης του Σινά, όπου τα αλλεπάλληλα κυβερνητικά λάθη, σκιάζουν την εξωτερική πολιτική της χώρας. Και εδόθηη ευκαιρία και από αυτό το σημαντικό πεδίο της δημόσιας πολιτικής, να γνωρίσουν οι πανεπιστημιακοί καθηγητές, ουσιαστικότερα τον πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ και τις θέσεις του κινήματος, για ζωτικά εθνικά μας προτάγματα. 

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι Αν. Γραμματέας Πολιτισμού ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Πολυδύναμο μήνυμα νίκης απο τον Νίκο Ανδρουλάκη στο κλειστό γήπεδο του Αιγάλεω 18-10-26 !

 Πολυδύναμο μήνυμα νίκης απο τον Νίκο Ανδρουλάκη

στο κλειστό γήπεδο του Αιγάλεω 18-10-26 !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Σε μια ατμόσφαιρα ηθικής και πολιτικής πανδαισίας, ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Νίκος Ανδρουλάκης πραγματοποίησε μία πολυδύναμη ομιλία στο λαό της Αττικής και επ΄ αφορμή τη συμπλήρωσης 45 χρόνων από την ιστορική νίκη της 18ης Οκτωβρίου 1981 του ΠΑΣΟΚ στο κλειστό γήπεδο του Αιγάλεω «Σταύρος Βενέτης» την Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2026.  Ο Νίκος Ανδρουλάκης καταχειρο-κροτούμενος από το πολυπληθές κοινό που κατέκλισε στην κυριολεξία το κλειστό γήπεδο του Αιγάλεω, αναφέρθηκε στα μεγάλα πολιτικά προτάγματα σήμερα της ελληνικής κοινωνίας και στην αδήριτη ανάγκη η χώρα να γυρίσει σελίδα από τη διαφθορά και την

ατιμωρησία, την οποία συνεπάγεται η αναποτελεσματική διακυβέρνηση της χώρας από τη Νέα Δημοκρατία, αλλά και να μην επιστρέψει παράλληλα στα αποτυχημένα μοντέλα του παρελθόντος με την επάνοδο του Αλέξη Τσίπρα, ο οποίος επανέρχεται σήμερα ως σωτήρας της κοινωνίας και μας καλεί να ξεχά-σουμε τα πολιτικά πεπραγμένα του.  Δεν έχει σήμερα η Ελλάδα την πολυτέλεια τόνισε εμφατικά ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Νίκος Ανδρουλάκης, για μια τρίτη κυβερνητική θητεία αλαζονείας της Νέας Δημοκρατίας, αλλά ούτε και για μία δεύτερη ευκαιρία στην αποτυχία του Αλέξη Τσίπρα. Η χώρα χρειάζεται μία νέα αρχή τόνισε ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ και αυτή τη νέα αρχή με σοβαρό-τητα, ήθος, πολιτική πρόταση, στελεχιακό δυναμικό και αξιοπρέπεια, μπορεί να του την εγγυη-θεί μόνο το ΠΑΣΟΚ. Για αυτό το λόγο το κίνημα τόνισε ο Νίκος Ανδρουλάκης, με αξιοπρέπεια, ήθος και διαρκή αγώνα, διεκδικεί την πρώτη θέση στην πολιτική σκηνή της Ελλάδος, ως ο αξιόπιστος εγγυητής, για να γυρίσει η χώρα σελίδα, με σχέδιο, ήθος και σιγουριά.

Σύμφυτη με αυτό τον οραματικό πολιτικό στόχο του ΠΑΣΟΚ, είναι και η σχέση που έχει οικοδομή-σει με την ελληνική κοινωνία, την οποία επικουρεί η θεσμική του ιστορία και η αδιαμφισβήτητη  προσφορά του, με τις μεγάλες κοινωνικές τομές και παρεμβάσεις του λαοπρόβλητου ηγέτη του Ανδρέα Παπανδρέου, αλλά και των άλλων εμπνευσμένων αρχηγών του. Όπως με το ΕΣΥ, με την αναγνώριση της εθνικής αντίστασης και της γενοκτονίας των Ποντίων, με τη θωράκιση τη δημόσιας παιδείας και υγείας, τον εκδημοκρατισμό στη δημόσια ζωή, την υποστύλωση του διπλωματικού και γεωστρατηγικού κύρους της χώρας,  τη θεσμοθέτηση του ΑΣΕΠ,  το οικογε-νειακό δίκιο και πολλά πολλές άλλες ακόμα σοβαρές κοινωνικές παρεμβάσεις, που άλλαξαν τον κοινωνικό χάρτη της χώρας και τη μοίρα του Έλληνα πολίτη. Η σχέση του ΠΑΣΟΚ με τον ελληνικό λαό τόνισε ο Νίκος Ανδρουλάκης, είναι σχέση εμπιστοσύνης, δομημένη πάνω στη σπουδαία προσφορά του ΠΑΣΟΚ στην κοινωνία και δεν εδράζεται σε πανάκριβες επικοινωνιακές εκστρα-τείες, αλλά ούτε και σε φθηνές  απομιμήσεις. Το ΠΑΣΟΚ σήμερα τόνισε ο Νίκος Ανδρουλάκης, διεκδικεί τον αυτόνομο πολιτικό του ρόλου στο φάσμα της κεντροαριστεράς και συνιστά τον αυτόνομο ισχυρό πόλο της δημοκρατικής παράταξης, για τη σύγχρονη κεντροαριστερά.  Στόχος του κόμματος στην πολιτική σκηνή σήμερα, δεν είναι το ΠΑΣΟΚ να γίνει συμπλήρωμα της συντή-ρησης, μήτε όμηρος του λαϊκισμού.  Αλλά να αποτελέσει τον αυθεντικό εγγυητή του προοδευ-τικού χώρου !

Ο Νίκος Ανδρουλάκης αναφέρθηκε στις σοβαρές κοστολογημένες και κοινωνικά ευαίσθητες πολιτικές προτάσεις του ΠΑΣΟΚ, που αληθινά κομίζουν την ελπίδα στην ελληνική κοινωνία, όπως επίσης τις εξήγγειλε και στη Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης πρόσφατα.  Προτάσεις στις οποίες προεξάρχει η επαναφορά του 13ου μισθού για το δημόσιο, όπως και η σταδιακή επαναφορά της 13ης σύνταξης και του ΕΚΑΣ για τους χαμηλουσυνταξιούχους. Συνακόλουθα ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ μετ΄ επιτάσεως αναφέρθηκε στο στεγαστικό ζήτημα που ταλανίζει σήμερα την ελληνική κοινωνία και πολύ περισσότερο τους νέους ανθρώπους, οι οποίοι δεν μπορούν να κάνουν οικογένεια και να τροχιοδρομήσουν τη ζωή τους και στις καλά επεξεργασμένες προτάσεις του ΠΑΣΟΚ για την κατάργηση της Golen visa, τον περιορισμό της βραχυχρόνιας μίσθωσης και την επιβολή πλαφόν στις αυξήσεις των ενοικίων. Επίσης δήλωσε την αντίθεση του στην πρόταση του πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη, για το bonus στον όροφο, σχολιάζοντας πως μέλημα της κυβέρνησης, είναι να κερδίζουν οι κατασκευαστές και όχι ο πολίτης !

Ακόμα Νίκος Ανδρουλάκης αναφέρθηκε στην πρόταση του ΠΑΣΟΚ για τις 120 δόσεις, για χρέη προς το δημόσιο, την οποία για πολύ καιρό με σθένος κατέθετε στη στο δημόσιο διάλογο το ΠΑΣΟΚ,  την λοιδορούσαν η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας και υπουργοί της, μιλώντας για λεφτόδέντρα, λαϊκισμό και «λεφτά monopoly» και που τώρα υπό την αφόρητη πίεση της δημο-σκοπικής κατάρρευσης της κυβέρνησης, η Νέα Δημοκρατία την υιοθέτησε, αλλά και εδώ πάλι με κακέκτυπο τρόπο και με κόφτες που τελικά ακυρώνουν την πρόταση των 120 δόσεων, για να πάρουν ανάσα οι μικρομεσαίοι επιχειρηματίες με οφειλές στο δημόσιο.  Δοθέντος ότι η κυβέρ-νηση

προβλέπει αφενός μεν υψηλό επιτόκιο, αφετέρου δε αποκλείει όσους έχουν πρόσφατες οφειλές ! Ο Νίκος Ανδρουλάκης έτυχε θερμής υποδοχής απο τον δημοκρατικό κόσμο της Αττικής στο Αιγάλεω, οπότε και κατά την είσοδό του στο κατάμεστο στάδιο, ηχούσε το σύνθημα «να τος, να τος ο πρωθυπουργός» ! Την εκδήλωση τίμησαν ο πρώην πρωθυπουργός κος Γιώργος Παπαν-δρέου, που έτυχε θερμής υποδοχής από τους φίλους και τα στελέχη του ΠΑΣΟΚ που πλημμύ-ρησαν το κλειστό στάδιο «Σταύρος Βενέτης» στο Αιγάλεω, με το σύνθημα μάλιστα «ΠΑΣΟΚ δεν γίνεται χωρίς Παπανδρέου», ο δήμαρχος Αθηναίων κος Χάρης Δούκας, ο πρώην πρόεδρος της Βουλής κος Απόστολος Κακλαμάνης, τα ιστορικά στελέχη του ΠΑΣΟΚ κ.κ. Κώστας Λαλιώτης, Κώστας Σκανδαλίδης και πλήθος βουλευτών, κομματικών στελεχών και αυτοδιοικητικών.  Η σημαντική ομιλία του Νίκου Ανδρουλάκη από το κλειστό του Αιγάλεω και η καταιγιστική παρουσία και υποδοχή του κόσμου, σηματοδοτεί τη μεγαλειώδη νίκη του ΠΑΣΟΚ στις επικείμε-νες εθνικές εκλογές, που συνιστά και την μόνη σοβαρή ελπίδα εναλλακτικής διακυβέρνησης της χώρας, προκειμένου ελληνικός λαός να εξέλθει από το ειδεχθές φάσμα της της φτώχειας και να επανατροχιοδρομηθεί στην κοινωνική και οικονομική ευημερία !

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι Αν. Γραμματέας Πολιτισμού ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Από τα εγκαίνια του Τμήματος Βυζαντινής και παραδοσιακής Σχολής Μουσικής της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, στον Άγιο Δημήτριο Όπλων !

 Από τα εγκαίνια του Τμήματος Βυζαντινής και παραδοσιακής Σχολής  Μουσικής της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, στον Άγιο Δημήτριο Όπλων !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Σε μια μείζονα μέρα για την ορθόδοξη πίστη,  όπου εορτάζεται η Β΄ Κυριακή του Λουκά, αλλά και η σεπτή μνήμη των Αγίων μας  Ιερόθεου – ο οποίος υπήρξε και ο πρώτος Επίσκο-πος των Αθηνών – χειροτονηθείς από τον Απόστολο Παύλο –  Δομνί-νης, Αύδακτου, Καλλισθένους και με την καθολική συμμετοχή του φιλάγιου λαού των Πατησίων, έλαβαν χώρα την Κυριακή 4 Οκτωβρίου 2026, στον ιστορικό ναό του Αγίου Δημητρίου Όπλων των Κάτω Πατησίων, τα εγκαίνια του Τμήματος Βυζαντινής και Παραδοσιακής Μουσικής, της ομώνυ-μης Σχολής της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, από τον Γενικό και Καλλιτεχνικό Διευθυντή της, Αρχιμανδρίτη κ.κ. Ειρηναίο Νάκο και τους πατέρες του ιερού ναού, του Αγίου Δημητρίου Όπλων. Πρωτίστως

διενεργήθηκε η θεία λειτουργία, της Β΄ Κυριακής του Λουκά, που εστιάζει στο μήνυμα της αντίστοι-χης ευαγγελικής περικοπής, το οποίο είναι η καλοσύνη, η ελεημοσύνη, χωρίς όμως την προσδο-κία της ανταπόδοσης. Το Ευαγγέλιο της Β΄ Κυρια-κής Λουκά, περιέχει μία από τις πιο επίπονες διδασκαλίες του Χριστού. Ήτοι : «Καθώς θέλετε ίνα ποιώσιν υμίν οι άνθρωποι, και υμείς ποιείτε αυτοίς ομοίως»: να συμπεριφέρεστε στους άλλους όπως θέλετε να συμπεριφέρονται εκείνοι σε εσάς. Και ο Ιησούς ένα βήμα περαιτέρω υπομνίζει, πως δεν φτάνει να αγαπά και να προστρέχει κανείς, μόνο όσους τον αγαπούν και αυτούς από τους οποίους προσμένει ανταπόδοση, αλλά να αγαπά και να φροντίζει αυτούς τους ανθρώπους, από τους οποίους, δεν προσδοκά καμιά ανταμοιβή. Δηλαδή το κριτήριο εδώ κατά τον Χριστό, είναι η αγάπη και η προσφορά, χωρίς ανταπόδοση ! .«Πλην αγαπάτε τους εχθρούς υμών, και αγαθοποιείτε», καθώς λέγει ο Κύριος. Και «Γίνεσθε οικτίρμονες, καθώς και ο Πατήρ υμών οικτίρμων εστί», ήτοι να είστε ελεήμονες, όπως και ο Πατέρας σας ο Θεός».

Και εν συνεχεία από τον ευλαβή Αρχιμανδρίτη κ.κ. Ειρηναίο Νάκο, Γενικό και Καλλιτεχνικό Διευθυ-ντή της Σχολής Βυζαντινής και Παραδοσιακής Μουσικής, της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, και τους ευσεβείς πατέρες του Αγίου Δημητρίου Όπλων κ.κ. Αρχιμανδρίτη  Φιλούμενο Ρούμπη, προϊστάμενο του Αγίου Δημητρίου Όπλων και πατέρες Μαμία Αγαθάγγελο, Σαλλάχ Παύλο, Γιατρά Πέτρο και Βερλέκη Στέφανο, έλαβαν χώρα τα εγκαίνια του, οικείου Τμήματος Βυζαντινής και Παραδοσιακής Μουσικής του Αγίου Δημητρίου,  που λειτουργεί με ξεχωριστή επιτυχία για χρόνια τώρα και έχει αναδείξει από τα σπλάγχνα του σημαντικούς ιερο-ψάλτες και δασκάλους της

παραδοσιακής μουσικής, σε ένα κλίμα  ευλάβειας, αλλά και ανθρώπινης ζεστασιάς. Στον καλλιεπή και στολισμένο με την γαλανόλευκη πάντα Άγιο Δημήτριο Όπλων, που κομίζει μείζονες ιστορικές και εθνικές μνήμες και συνιστά έναν σπουδαίο ορθόδοξο θεματοφύλακα  της ιστορικής μνήμης της Αττικής. Και υπενθυμίζουμε αμέσως, ότι με την ευλογία του Αγίου Δημητρίου του Μυροβλήτη, που πανηγυρίζει στις 26-ης Οκτωβρίου, στην προγενέ-στερη της σημερινής εκκλησίας του Αγίου Δημητρίου στα Πατήσια, επι της οδού Στρατηγού Καλλάρη στις Τρείς Γέφυρες, ο οπλαρχηγός των Χασιωτών (της Χασιάς στην Αττική) Μελέτιος Βασιλείου – επονομαζόμενος «Χατζημελέτης», που είχε κοιμηθεί στο ναό – ξεκουράζοντας τα παλικάρια του, τα ζώα και φυλάσσοντας τον οπλισμό που είχε με ευφυή τρόπο αποσπάσει από τον Βοεβόδα των Αθηνών, για να αντιμετωπίσει τους Τουρκλαβανούς ληστές της Αττικής, ξεκίνησε βλέποντας στον ύπνο του σε όραμα τον Άγιο Δημήτριο να του λέει «Στα όπλα», στις 1 Απριλίου 1821, την επανάσταση στη Φυλή, για την απελευθέρωση των Αθηνών. Και εξ αυτού του γεγονότος η εκκλησία προσέλαβε τον χαρακτηρισμό «Άγιος Δημήτριος των Όπλων» ! Σηματοδοτώντας ο Άγιος Δημήτριος στην Αθήνα μας, το μεγάλο μας ιστορικό ορόσημο της 25-ης Μαρτίου.

Παραθέτουμε το Απολυτίκιο του Αγίου Ιερόθεου :

Χρηστότητα ἐκδιδαχθείς, καὶ νήφων ἐν πᾶσιν, ἀγαθὴν συνείδησιν ἱεροπρεπῶς ἐνδυσάμενος, ἤντλησας ἐκ τοῦ Σκεύους τῆς ἐκλογῆς τὰ ἀπόῤῥητα, καὶ τὴν πίστιν τηρήσας, τὸν ἴσον δρόμον τετέλεκας, Ἱερομάρτυς Ἱερόθεε. Πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Χρόνια Πολλά και ο εορτάζων Άγιος Ιερόθεος, πρώτος επίσκοπος των Αθηνών, να σκέπει και να ευλογεί όλο τον κόσμο !

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι M.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Δυναμικά όλοι ΜΑΖΙ στην ομιλία του προέδρου μας #Νίκου_Ανδρουλάκη, στο κλειστό του Αιγάλεω την Κυριακή 18/10/26, στις 12:00.μ.μ. !

Δυναμικά όλοι ΜΑΖΙ στην ομιλία του προέδρου μας #Νίκου_Ανδρουλάκη, στο κλειστό του Αιγάλεω την Κυριακή 18/10/26, στις 12:00.μ.μ. !

Καταθέτουμε την τίμια πρόταση μας για την αλλαγή διακυβέρνησης της χώρας, που κομίζει την ελπίδα στον ελληνικό λαό !

#Πάνος_Αβραμόπουλος 
Αν. Γραμματέας Πολιτισμού #ΠΑΣΟΚ 
www.panpsavramopoulos.blogspot.gr

Από την ομιλία του Καθηγουμένου της Ιεράς και Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου κ.κ. Εφραίμ, για τον Άγιο Ιωάννης της Κροστάνδης στον Άγιο Δημήτριο Ταμπουρίων Πειραιά !

 Από την ομιλία του Καθηγουμένου της  Ιεράς και Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου κ.κ. Εφραίμ, για τον Άγιο Ιωάννης της Κροστάνδης στον Άγιο Δημήτριο Ταμπουρίων Πειραιά !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Σε κλίμα πατρικής αγάπης και ανθρώπινης φιλότητας και με την παρόλη την δυνατή βροχή, καταιγιστική παρουσία του λαού του Πειραιώς, στον καλλιεπή ναό του Αγίου Δημητρίου Ταμπουρίων, έλαβε χώρα την Τρίτη 13-10-26 το απόγευμα, η ομιλία του ευλαβούς καθη-γουμένου της Αγίας και Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Αρχιμανδρίτη κ.κ. Εφραίμ, με θέμα πνευματικές διδαχές, από τα αποθησαυρισμένα απομνημονεύ-ματα του Αγίου Ιωάννη της Κροστάνδης, που παράλληλα με τον ενάρετο και αδαμάντινο ποιμαντικό του βίο, υπήρξε και σπουδαίος και εμβριθής μύστης, της θεολογικής γραμματείας. Πολλώ μάλλον που ο ευλαβής

καθηγούμενος της ΙΜΜΒ, προσφάτως θεια τη χάριτι, παρέλαβε 29 τόμους  με αυτοβιογραφικά κείμενα, του Αγίου Ιωάννη της Κροστάνδης. Ο Γέροντας κ.κ. Εφραίμ, με τον μελίρρυτο λόγο του, την πολυμερή θεολογική του παιδεία -  δοθέντος ότι και αυτός τυγχάνει διακεκριμένος συγγραφέας – αλλά και την ατίμητη πείρα στη ζωή, μας παρουσία-σε καίρια σημεία, αυτοβιογραφικών στοιχείων του Αγίου Ιωάννη της Κροστάνδης, από τα οποία με παραστατική ενάργεια, αναδύονταν οι ανθρώπινες πτώσεις, τα λάθη, οι παλινω-δίες του Αγίου Ιωάννη, μά πάνω από όλα όμως το ατίμητο στοιχείο της μετάνοιας και η επανατροχιοδρόμησή του, στο θέλημα του Θεού. 

Αυτό ήταν και το μείζον ηθικό και πνευματικό μήνυμα της επίπονης αυτοβιογραφικής προ-σπάθειας του Αγίου Ιωάννη της Κροστάνδης, η αρετή της μετάνοιας, που έρχεται λυτρωτικά στον άνθρωπο και πάντα  τον προσκαλεί να σηκωθεί μετά από κάθε πτώση του. Ο αγαπη-μένος μας  Γέροντας κ.κ. Εφραίμ, με τον πολύχρωμο θεολογικά και κοινωνικά λόγο του και την χαριέσσα ενίοτε εκφραστική του διάθεση, που κυριολεκτικά «μαγεύει» τους ακροατές και δη τους νέους ανθρώπους που κατέκλυσαν τον Αγιο Δημήτριο Ταμπουρίων στον Πειραιά για να τον παρακολουθήσουν,  μας μύησε γλυκά στην πνευματική αυτοβιογραφική παρακαταθήκη του

Αγίου Ιωάννη και στην διαρκή του προσπάθεια μετά από κάθε πτώση, με απαρέγκλιτο οδηγό την μετάνοια, να επανακάμπτει στις επιταγές της ποιμαντορικής του πορείας και αποστολής. Έπεσε πολλές φορές πνευματικά κάτω ο Άγιος Ιωάννης, όταν σαν άνθρωπος αποζητούσε ένα επίζηλο κοινωνικά παράσημο, ένα πετραχήλι ή ιερατικό άμφιο πολυτελείας, όταν ελεημονούσε με αγανάκτηση πένητες ή ακόμα όταν τον κατέβαλλε το ανθρώπινο πάθος της σαρκικής επιθυμίας. Ωστόσο πάντα έβρισκε την ηθική δύναμη, με πνευματική πειθαρχεία και προσευχή, να μετανοήσει, να ζητήσει συγνώμη από το Θεό και να επανέλθει στον ορθόδοξο δρόμο της ιερατικής αποστολής του. Πραγματικά η ομιλία του Γέροντος Εφραίμ, υπήρξε  μια πνευματική μέθεξη, μέσα από την οποία αρδεύσαμε τους ατίμητους πνευματικά εύχυμους καρπούς, της αυτοβιογραφίας του Αγίου Ιωάννη της Κροστάνδης.

Τον ευλαβή Γέροντα κ.κ. Εφραίμ, υποδέχτηκαν οι ευσεβείς ιερείς του Αγίου Δημητρίου Ταμπουρίων κ.κ. Αρχιμανδρίτης π. Πολύκαρπος Μπόγρης, Πρωτοπρεσβύτερος π. Χαρίτων Παππάς,

Πρωτοπρεσβύτερος π. Δημήτριος Αρώνης, Πρωτοπρεσβύτερος π. Αντώνιος Σταμα-τόπουλος, ο εκπρόσωπος του Μητροπολίτη Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ και Γενικός Αρχιερατι-κός Επίτροπος της Μητρόπολης Πειραιώς, Πατέρας κος Ιωάννης Παναγιώτου, ο Διευθυντής του Ιδιαίτερου Γραφείου του Μητροπολίτη Πειραιώς και δημοσιογράφος κος Δημήτρης Αλφιέρης και η Διευθύντρια της «Πεμπτουσίας», δημοσιογράφος κα Μαρία Γιαχνάκη, αλλά και πλήθος ιερέων και φιλάγιων πιστών, που παρακολούθησαν την ομιλία. Θερμά συγχαρη-τήρια σε όλους τους συντελεστές της εμπνευσμένης και ψυχωφελούς αυτής ομιλίας, που μας συνέδραμε πνευματικά και ηθικά !

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι M.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Η πανέμορφη και μεγαλοπρεπής εκκλησία της Ευαγγελίστριας στον Πειραιά !

 Η πανέμορφη και μεγαλοπρεπής εκκλησία 

της Ευαγγελίστριας στον Πειραιά !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Προβάλλει επιβλητικά σαν ορθόδοξο στολίδι στο μεγάλο λιμένα της χώρας τον Πειραιά, ο καλλιεπής ναός της Ευαγγελίστριας. Ένας ναός συνυφασμέ-νος με πλείστες ιστορικές και κοινω-νικές μνήμες, που κομίζει τη βαθιά πίστη, τη λατρεία προς την Παναγία και το όνειρο χιλιάδων πιστών,  να προσκυνήσουν την Ευαγγελίστρια της Τήνου !  Ο ναός θεμελιώθηκε το 1892 και αποπε-ρατώθηκε 4 χρόνια μετά το 1896, συνιστώντας την καρδιά της ενοριακής κοινότητας της περιοχής. Δοθέντος ότι η ενορία που εκτείνεται πάνω και γύρω από την Γρηγορίου Λαμπράκη, ήταν ήδη στις αρχές του 20-ου αιώνα αρκετά μεγάλη, μεγάλος ανηγέρθη και ο  ναός, προκειμέ-νου να ικανοποιήσει τα λατρευτικά καθήκοντα, των τότε πολλών οικογενειών, που σήμερα ξεπερνούν τις 3.000.

 Όπως με παραστατική ενέργεια αναφέρει ο ιστοριοδίφης του Πειραιά Στέφανος Μίλεσης στο βιβλίο του «Τα θαύματα της πίστεως στον Πειραιά»,  τη δεκαετία του ΄20, περισσότερα από 15 ατμόπλοια από όλες τις ατμοπλοϊκές εταιρείες διέκοπταν τα συνήθη δρομολόγια τους, για να καλύψουν το τεράστιο πλήθος που εξορμούσε στο ιερό νησί τη Τήνου.  Κάποτε μάλιστα τα πλοία καθώς αναχωρούσαν από την Τήνο, σφύριζαν με την χαρακτηριστική τους μπουρού, τόσο δυνατά, που ο χαρακτηρι-στικός μπάσος, βαθύς ήχος ακούγονταν μέχρι την άλλη Παναγία, αυτή του Πειραιά, την Ευαγγελίστρια Πειραιώς.  Και κατά μία εκδοχή, η εκκλησία της Ευαγγελί-στριας ανηγέρθη, προκειμένου να στεγάσει τους άτυχους πιστούς, που δεν κατάφερναν να επιβιβαστούν στα πλοία και να πάνε στην Τήνο να προσκυνήσουν την κεχαριτωμένη Μαρία. Την άχραντο Παναγία μας, που είναι η μητέρα ολάκερου του Ελληνισμού και διέσωσε το γένος - «εκ παντοίων με κινδύνων ελευθέροσον», σε κάθε οδυνηρή ιστορική συγκυρία για τους Έλλη-νες, στην αχανή λεωφόρο του χρόνου. 

Ένεκα λοιπόν αυτής της βάσιμης ιστορικής εκδοχής, η Ευαγγελίστρια του Πειραιά οικοδομήθη-κε για να στεγάσει και να παρηγορήσει τους άτυχους προσκυνητές, που δεν είχαν κατορθώσει να επιβιβαστούν στο κατάστρωμα και να φτάσουν στην Παναγία της Τήνου.  Για να μην φύγει λοιπόν απογοητευ-μένος, άπρακτος και ηθικά πικραμένος στην ψυχή του  ο  προσκυνητής, από κάθε περιοχή της Ελλάδος, την Πελοπόννη-σο, την Ήπειρο, τα νησιά μας, τη Στερεά Ελλάδα, τη Μακεδο-νία και τη Θράκη, που ήδη είχε διανύσει μεγάλη απόσταση και επίπονο ταξίδι, κάτω από δύσκολες, οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες, για να φτάσει στον Πειραιά και που πάραυτα δεν μπόρεσε να επιβιβαστεί σε καράβι για την Τήνο, έβρισκε φιλοξενία και ηθικό αποκούμπι στην  Ευαγγελίστρια του Πειραιά. Συνεπώς κάτω από την ηθική σκέπη της Παναγίας στο μεγάλο λιμάνι, οι προσκυνητές ξεκουράζονταν ψυχικά και έβρισκαν ηθική ανάταση στην Παναγιά, μιας και δεν είχαν κατορθώσει να ταξιδέψουν στην Τήνο  και να ολοκληρώσουν το τάμα τους, στη Μεγαλόχαρη.

Σε ότι αφορά την αρχιτεκτονική του τεχνοτροπία ο ναός της Ευαγγελίστριας του Πειραιά, είναι σταυ-ροειδής ελληνοβυζαντινός, με το εγκάρσιο κλίτος του, να προεξέχει λίγο από τα πλάγια τοιχία. Πάραυτα και παρά την ύπαρξη πεσσών, δεν υφίσταται τρούλος.  Και για αυτό το λόγο η κάλυψη της οροφής, πραγματοποιείται με ξύλινη ουρανία.  Αναφορικά με την εσωτερική του διακόσμηση, ο ναός είναι πλήρως αγιογραφημένος και κοσμητογραφημένος, σε διάφορες χρονικές περιόδους. Το ξεχωριστό αρχιτεκτονικό του ύφος,  έν παραλλήλω με τις ποικίλες μεταγενέστερες προσθήκες του, καθιστούν δυσχερή την ταυτοποίη-ση χρονικά, των εικονογραφικών του φάσεων.  Με τη μακραίωνη ιστορική του πορεία, τις σπουδαίες ορθόδοξες μνήμες και κοινωνικές του αναφορές,  ο  ναός της Ευαγγελίστριας του Πειραιά, αποτελεί ένα από τα ορθόδοξα στολίδια του μεγάλου μας λιμένος και σημαντικό κέντρο της ορθόδοξης και ενοριακής ζωής, τόσο για την ενορία της Ευαγγελιστρίας, όσο και ολόκληρης της κοινωνίας του κορυφαίου μας επινείου !

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι Αν. Γραμματέας Πολιτισμού ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ
www.panosavramopoulos.blogspot.gr