Στην πανέμορφη και ιστορική Φεραττύδα στον Πειραιά !

 Στην πανέμορφη και ιστορική Φεραττύδα

 στον Πειραιά !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Με την μεθυστική αύρα της θάλασσας, τα ωραία εναπομείναντα παλιά νεοκλασικά, την μεγαλοπρεπή Μαρίνα Ζέας και το πολυδύναμο ναυτικό Μουσείο της Ελλάδος που διαθέτει, η Φρεαττύδα – που παλαιότερα ονομάζονταν και «Τσιρλονέρι» - αποτελεί ένα από τα πιο αξιαγάπητα μέρη του νοτιανατολικού Πειραιά. Εκτείνεται παραλιακά στην Ακτή Θεμιστο-κλέους μετά το Πασαλιμάνι και συναιρεί με αριστοτεχνικό τρόπο, το παραδοσιακό αρχιτε-κτονικό και κοινωνικό στοιχείο, σε ότι αφορά την πολυεπίπεδη κοινωνική της διαστρωμά-τωση, με την αστική ανάπτυξη και ευημερία, ένεκα της μεγαλοπρεπούς Μαρίνας Ζέα, που προσελκύει πλήθος από γιωτ και κρουαζιερόπλοια. Στην αρχαιότητα στην  Φρεαττύδα, υφίστατο το «Φρεαττοί φονικόν δικαστήριον», το πέμπτο φονικό δικαστήριο της αρχαίας Αθήνας, στο οποίο δικάζονταν οι κατηγορηθέντες για ακούσιο φόνο.

Αλλά τον πολύχρωμο κοινωνικό και ιστορικό χαρακτήρα της Φρεαττύδας, γονιμοποιεί το σπουδαίο Ναυτικό Μουσείο της Ελλάδος, στην Πλατεία της Φρεαττύδας, που με τα ατίμητα εκθέματά του από τους αγώνες της εθνεγερσίας, αποτελεί μια μοναδική κιβωτό της ιστορι-κής μας μνήμης. Στο Ναυτικό Μουσείο τη Ελλάδος, εσωτερικά και εξωτερικά του, εκτίθε-νται κανόνια από την επανάσταση του 1821, ναυτικά πυροβόλα από τους βαλκανικούς πολέμους, η προτομή του μπουρλοτιέρη μας Κωνσταντίνου Κανάρη, στολές αξιωματούχων του πολεμικού ναυτικού, τριήρεις από την αρχαία ναυτική μας παράδοση, αγάλματα του Ποσειδώνα, πολεμικά πλοία και τορπίλες από τον Β΄ παγκόσμιο πόλεμο,  ως και το μεγάλο εθνικό κειμήλιο της χώρας, την γέφυρα – πυργίσκο του θρυλικού υποβρυχίου «Παπανικο-λής», που δεσπόζει στον αύλειο χώρο του Μουσείου στην Πλατεία, κομίζοντας τόσες και τόσες μνήμες από τα ανυπέρβλητα κατορθώματά του, τα οποία κραταίωσαν την ελευθερία της ελληνικής πατρίδας.  Επίσης στον χώρο της Πλατείας στο Μουσείο, προβάλλει η προτο-μή ήρωος Ελευθέριου Τσομάκη, Πλωτάρχη του Πολεμικού μας Ναυτικού, κυβερνήτη Τορπιλακάτου, που σκοτώθηκε τον Ιούλιο του 1974, κατά την εισβολή των Τούρκων στην Κύπρο. 

Στην Πλατεία παράλληλα της Φρεαττύδας πρίν κατέβουμε στο κάτω τμήμα της, που  ευρί-σκεται το Ναυτικό  Μουσείο, είναι τοποθετημένο το άγαλμα του έξοχου λυρικού, Πειραιώ-τη ποιητή Λάμπρου Πορφύρα (1879 – 1932), που γεννήθηκε στα Καρδάμυλα της Χίου, αλλά μεγάλωσε και ανδρώθηκε κοινωνικά και λογοτεχνικά στην Φρεαττύδα του Πειραιά, εξυμνώντας τις χάρες, τις ομορφιές, τους ενθουσιασμούς του και την σύνολη κοινωνική του ατμόσφαιρα. Ο εμπνευσμένος ποιητής Λάμπρος Πορφύρας, πολέμησε στους Βαλκανικούς πολέμους, αλλά και στον Α΄ Παγκόσμιο πόλεμο, ενώ πήρε μέρος και στην κίνηση για τη δημοτική γλώσσα και υπήρξε από

τους ιδρυτές της Σοσιαλιστικής Δημοτικιστικής Ένωσης ή κίνησης, η οποία είχε σκοπό την επικράτηση του Σοσιαλισμού και του Δημοτικισμού. Με το ευγενές ποιητικό του σήμα, το άχραντο δημοκρατικό του ήθος και τον φλογερό πατριωτι-σμό του, που μυροβολούσε Ελλάδα, σε όλα σχεδόν τα ποιήματά του, σφράγισε ανεξάλει-πτα τα ελληνικά γράμματα και το πολιτισμικό γίγνεσθαι του Πειραιά.  Ακόμα σημειώνουμε στην Φρεαττύδα, την ύπαρξη του «Τζάνειου»  Νοσοκομείου, που αδιαφιλονίκητα αποτελεί ένα σημαντικό κοινωνικό τοπόσημο, ως το κεντρικό νοσοκομείο του Πειραιά.

Με την θαλασσινή της ομορφιά, την βαρύτιμη κοινωνική της ιστορία και την σπουδαία ναυ-τική της παράδοση, η Φρεαττύδα αποτελεί ένα από τα διαλεκτά κομμάτια του αγαπη-μένου μας Πειραιά. Για τούτο  οι Πειραιώτες και  πολλοί Αθηναίοι, την τιμούν και την περι-βάλλουν διαχρονικά με την αγάπη τους !

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι Αν. Γραμματέας Πολιτισμού ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Εκπροσωπώντας τον πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ Νίκο Ανδρουλάκη, στην Παλιά Βουλή στην Έκθεση «Αθήνα 1834-1944» του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου !

 Εκπροσωπώντας τον πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ Νίκο Ανδρουλάκη, στην Παλιά Βουλή                     στην Έκθεση «Αθήνα 1834-1944» του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου !

Είχαμε την ηθική τιμή να εκπροσωπήσουμε εχθές Τετάρτη 23/9/26 στην Παλιά Βουλή των Ελλήνων, τον πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ Νίκο Ανδρουλάκη, στην εμπνευσμένη και πολυδύναμη αισθητικά και ιστορικά έκθεση «Αθήνα 1834-1944» του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου, που επιχειρεί ένα πανορα-μικό ταξίδι στον χρόνο, κατά την μακραίωνη εκπόρευση στης αγαπημένης μας Αθήνας, από το 1834 έως και την αλγεινή γερμανική κατοχή του 1944 ! Πρόσωπα, μνημεία, γεγονότα, κτίρια νεοκλασικά κατά βάση, κοινωνικές συνήθειες, αισθητικές τεχνοτροπίες κ.α. αρμονικά συνταιρια-σμένα από το επιστημονικό προσωπικό του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου, που

έκανε αληθινά εξαιρετική δουλειά, παρελαύνουν από τα μάτια μας και μας προσφέρουν μια πανοραμική εικόνα, της αγαπημένης, αιώνιας πόλης μας Αθήνας !  Σημειώνουμε εδώ και την ψηφιακή πρωτοπορία της έκθεσης, όπου και είχες την δυνατότητα, πατώντας με το δάκτυλο σε μια παλιά φωτογραφία της Αθήνας, να βλέπεις άμεσα πως είναι το παρουσιαζόμενο σημείο σήμερα. Και αισθανθήκαμε όλοι άπειρη θλίψη, όταν είδαμε το αρχιτεκτονικό μεγαλούργημα ξενοδοχείο «Ακταί-ον» στο Φάληρο τοy μεσοπολέμου, με το διάδοχο του σήμερα ! Μια αρχιτεκτονική κληρονομιά, που χάθηκε και κατασπαταλήθηκε ανέξοδα !

Για την έκθεση στην οποία είχε πρωτοστατήσει στην δημιουργία της πρίν χρόνια – αποτελώντας συνάμα και χορηγό της – ο εφοπλιστής καπετάν Παναγιώτης Τσάκος, συνέδραμαν οικονομικά το ίδρυμα «ΑΙΓΕΑΣ» υπο την προεδρία του ευεργέτη εφοπλιστή κου Θανάση Μαρτίνου και άλλοι επιχειρηματικοί φορείς, ενώ ο ραδιοφωνικός σταθμός «Αθήνα 9,84», αποτέλεσε τον κεντρικό χορηγό επικοινωνίας. 

Κεντρικοί ομιλητές στην έκθεση «Αθήνα 1834-1944», που συνιστά μια σπουδαία κιβωτό της εθνι-κής ιστορικής και πολιτισμικής μνήμης, δοθέντος ότι η Αθήνα αποτελεί τον καμβά εξέλιξης

των μειζόνων ιστορικών μας γεγονότων, μίλησαν ο διακεκριμένος αθηναιογράφος και δημοσιογράφος της «Καθημερινής» κος Νίκος Βατόπουλος, η φιλόλογος, δικηγόρος και αναπληρώτρια διευθύ-ντρια του μουσείου Δήμητρα Κουκίου, χαιρετισμό απηύθυνε ο Δήμαρχος Αθηναίων κος Χάρης Δούκας, ενώ την ξενάγηση έκανε η επιμελήτρια κα Παναγιώτα Παναρίτη.

Θερμά συγχαρητήρια σε όλους τους συντελεστές, που με αγάπη, επιστημονική γνώ-ση και την εργώδη τους προσπάθεια, μέσα απ τους κόλπους τους έγκριτου Εθνικού Ιστορικού Μουσείου, προσφέρουν στους Έλληνες, μια λαμπρή πραγματι-κά έκθεση – κειμήλιο της ιστορικής και πολιτισμικής μας μνήμης !

#Πάνος_Αβραμόπουλος
Αν. Γραμματέας Πολιτισμού #ΠΑΣΟΚ -ΚΙΝΑΛ
M.Sc Δ/χος Ηλεκτρολόγος Μηχανικός Ε.Μ.Π., Συγγραφέας
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Το φιλοσοφικό θέατρο Θεοδόσης Πελεγρίνης

 Το φιλοσοφικό θέατρο

Θεοδόσης Πελεγρίνης

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Ακάματος ρέκτης της φιλοσοφίας και του πολιτισμού, διχάζο-ντας ακόμα την ηθική ικμάδα του και με το θέατρο,  ο καθηγη-τής της φιλοσοφικής Αθηνών, λεξικογράφος, διηγηματογράφος  και πρώην πρύτανης του Πανεπιστημίου Αθηνών Θεοδόσης Πελεγρίνης, μας δίνει ατέλευτα εύχυμους συγγραφικούς καρπούς, που συμπυκνώνουν την πολυεπίπεδη φιλοσοφική, αισθητική και θεατρική του παιδεία, αλλά και την αγάπη του για το θέατρο. Ήδη στο φάσμα της συγγραφής και δη στα πεδία της φιλοσοφίας, της λογοτεχνίας και του θεάτρου, μας έχει δώσει πάνω από 53 βιβλία, που έτυχαν αφενός μεν της θερμής υποδοχής του αναγνωστικού κοινού, αφετέρου του σεβασμού της έγκριτης κριτικής. Μνημονεύουμε χαρακτηριστικά τα βιβλία του : «Λεξικό της Φιλοσοφίας», «Η ανθρώπινη ύπαρ-ξη», «Φιλοσοφία και αμφισβήτηση», «Νεοπλατωνισμός», «Ιουλιανός», «Η απολογία του βασιλιά Λεοπόλδου Β΄», «Η μοιραία έξοδος», «Ο Τσέχωφ κι εγώ», «Το είδωλο του κόσμου», «Δεύτερη επιλογή», «Η εκδίκηση», «Γαλιλαίος Γαλιλέι» κ.α. Και τώρα από το φάσμα του θεάτρου μας προσφέρει, ακόμα μια εμπνευσμένη συγγραφική δουλειά, υπο τον τίτλο «Το φιλοσοφικό θέατρο», που συναιρεί τις μεγάλες του αγάπες, τη φιλοσοφία και το θέατρο. Σημειώνοντας και την παρουσίαση ακόμα εξαίρετων εκπομπών τέχνης και λόγου που έχει πραγματοποιήσει απο την Δημόσια Ελληνική Τηλεόραση και το Τρίτο Πρόγραμμα της Ελληνικής Ραδιοφωνίας.

Σε αυτό του το βιβλίο, ο συγγραφέας πασχίζει να μας δείξει την αξία του θεάτρου, ως μοναδικής δύναμης, για να αναπαριστήσει με το ακαταγώνιστο στοιχείο της δραματουργίας επάνω στο σανίδι, πως θα έπρεπε να είναι η ζωή. Αλλά και αν ακόμα δεν επιτευχθεί η αναπαράσταση της ζωής όπως θα έπρεπε να είναι από την θεατρική τέχνη, το δραματουργικό στοιχείο, να μας δώσει τα κατάλληλα ηθικά εναύσματα, για να κάνουμε τις επιβαλλόμενες αλλαγές, χτίζοντας έναν κόσμο, ποιο δίκαιο, αλληλέγγυο, όμορφο και ανθρώπινο. Και υποστηρίζει με θέρμη ο ενάρετος συγγραφικά Θεοδόσης Πελεγρί-νης,  πως αποστολή του θεάτρου, είναι να οξύνει την κριτική σκέψη και την ανθρώπινη ευαισθησία μας και να μας κάνει να σκεφτόμαστε σε ανώτερες ηθικές σφαίρες, μετά την ευεργετική του επίδραση.  Και μάλιστα όσο πιο ανώτερης ποιότητας είναι οι ιδέες και τα νοήματα που προβάλλονται στο θέατρο, τόσο βαθύτερα σμιλεύει και εκλεπτύνει αυτό την ηθική μας συνείδηση.  Για τον συγγραφέα και βάση της πολυεδρικής εμπειρίας του,  με την φιλοσοφία και το θέατρο, ένας τομέας του πολιτισμού, από τον οποίο η θεατρική τέχνη θα μπορούσε να αντλήσει υψηλού ήθους ιδέες, είναι η φιλοσοφία. Η φιλοσοφία με την οποία, είχαν κοινή μοίρα στα μεγάλα σταυροδρόμια της ιστορίας. Δημιουργήθηκαν μαζί, εξελίχθηκαν παράλληλα στον ιστορικό ρού, σίγησαν ταυτόχρονα όταν το επέτασσε η κλαγγή της ιστορίας, αλλά και επανέκαμψαν ταυτόχρονα στο ιστορικό προσκήνιο. Για τούτο και μπορούν όπως υποστηρίζει εμφατικά ο Θεοδόσης Πελεγρίνης, να συμπράξουν στη σκηνή, συναποτελώντας το φιλοσοφικό θέατρο !

Πρόκειται για ένα σπουδαίο βιβλίο, που φέρει ακεραία τη σφραγίδα της ενάρετης σκέψης και γραφίδας του πολύπλαγκτου επιστημονικά και συγγραφικά καθηγητή Θεοδόση Πελεγρίνη, το οποίο διανοίγει νέους ορίζοντες  στο μεγάλο πρόταγμα του φιλοσοφικού θεάτρου. Το βιβλίο σε ότι αφορά τα τεχνικά χαρακτηριστικά του, χαρακτηρίζεται από τη λαγαρή του γλώσσα, την έμπεδη σκέψη του, επανδρωμένη με τη φιλοσοφική πανοπλία του συγγραφέα, αλλά και την γοητεία της θεατρικής του παιδείας, που το καθιστά ακόμα πιο όμορφο και σαγηνευτικό σαν ανάγνωσμα. Θερμά συγχαρητήρια στον συγγραφέα και ευχόμαστε να συνεχίσει απρόσκοπτα, να μας δίνει απλόχερα και άλλες ωραίες συγγραφικές δημιουργίες, από το πάντα ενδιαφέρον και όμορφο συγγραφικό του σύμπαν !

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι M.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Ο Αν. Γραμματέας Πολιτισμού του ΠΑΣΟΚ Πάνος Αβραμόπουλος, στον Μητροπολίτη Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ !

 Ο Αν. Γραμματέας Πολιτισμού του ΠΑΣΟΚ Πάνος Αβραμόπουλος, 

στον Μητροπολίτη Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ !

Τον σεπτό Μητροπολίτη Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ, επισκέφθηκε ο Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π., συγγραφέας και Αν. Γραμματέας Πολιτισμού του ΠΑΣΟΚ, Πάνος Αβραμόπουλος, προκειμένου να λάβει την ευλογία του και να συζητήσουν συνάμα, για τα πολιτισμικά δρώμενα του μεγάλου λιμένος της Ελλάδος του Πειραιώς, που προβάδισε στην οικονομική ανάπτυξη της χώρας και τους εθνεγερτικούς αγώνες της ελευθερίας, αλλά και για το πολυεπίπεδο πολιτισμικό και παιδαγωγικό έργο, στο οποίο έχει αποδυθεί η Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς. 

Ο Πάνος Αβραμόπουλος συνδέεται με μακροχρόνιους δεσμούς φιλίας με τον ευλαβή Επίσκοπο Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ, αλλά και με την πνευματική του καθοδήγηση, πολλώ μάλλον που έχουν κοινή αναφορά την αγαπημένη τους Κυψέλη.  Δοθέντος ότι ο κος Σεραφείμ μεγάλωσε στην Κυψέλη – το πατρικό του απέναντι από τον Άγιο Δημήτριο στην οδό Κυψέλης -  μέσα σε ένα οικογενειακό περιβάλλον πνευματικής ευκρασίας,  με τον πατέρα του αοίδιμο Βασίλη Μετζελόπουλο, διακεκριμένο δικηγόρο και καθηγητή της Εγκληματο-λογίας και νουνό του, τον επιφανή νομικό και Πρόεδρο της Δημοκρατίας Μιχαήλ Στασινόπουλο – όπως και ο Πάνος Αβραμόπουλος, που ανδρώθηκε στην βασίλισσα Κυψέλη.

Παράλληλα με την ευλογία που έλαβε από τον κο Σεραφείμ, συζήτησαν διεξοδικά για την μακραίωνη πολιτισμική πορεία του Πειραιά, που ανέδειξε πελώρια αναστήματα στην ελληνική γραμματολογία και την πολιτισμική μας σκηνή, όπως τους : Αιμίλιο Βεάκη, Μαρία Κάλλας, Ευάγγελο Παπανούτσο,  Δημήτρη Παπαμιχαήλ, Δέσπω Διαμαντίδου,  Θανάση Βέγγο,  Γιάννη Τσαρούχη,  Μίμη Κουγιουμτζή,  Γιάννη Παπαϊωάννου, Αλέξανδρο Πάλλη, Εμμανουήλ Κριαρά κ.α. Αλλά και για το πολυμερές πολιτισμικό και παιδαγωγικό έργο που παραγάγει ο Μητροπολίτης Πειραιώς κος Σεραφείμ – μιας και πέρα από την σιδηρά ακαδημαϊκή του πανοπλία, ως νομικός και Διδάκτορας της Θεολογίας – έχει καταστήσει την Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς, έναν μοναδικό κόμβο πολιτισμού και παιδείας, θεσπίζοντας και λειτουργώντας άοκνα,  το «Μουσικό Αναλόγιο», το Ωδείο, το Ραδιόφωνο της Πειραϊκής εκκλησίας, τα εκπαιδευτήρια Γυμνάσιο και Λύκειο της Μητροπόλεως Πειραιώς, το πολυδύναμο πολιτισμικό περιοδικό «Πειραϊκή Εκκλησία» και άλλα ακόμα αντίστοιχα πνευματικά εγχειρήματα.

Ο Πάνος Αβραμόπουλος ευχαρίστησε εγκάρδια τον Μητροπολίτη κ.κ. Σεραφείμ, για τις ολόκαρδες ευχές του και την ηθική του φιλότητα και αντευχήθηκε η άχραντος Παναγία, να σκέπει τον άξιο ιεράρχη, στο νοηματισμένο από τις αξίες του ουμανισμού και του ελληνικού πολιτισμού, εμπνευσμένο και πολυεδρικό έργο του.

Πάνος Ν. Αβραμόπουλος
M.Sc Δ/χος Ηλεκτρολόγος Μηχανικός Ε.Μ.Π, Συγγραφέας
www.panosavramopoulos.blogspot.gr
Αθήνα, 23-9-26

Στο μνημείο της ηρωίδας Μανιάτισσας στα «Μανιάτικα» Πειραιά !

 Στο μνημείο της ηρωίδας Μανιάτισσας 

στα «Μανιάτικα» Πειραιά !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Προβάλλει επιβλητικά στο Πάρκο Δηλαβέρη,  Πλατεία ηρωίδας Μανιάτισσας, στα «Μανιά-τικα» του Πειραιά, το ορειχάλκινο μνημείο του διακεκριμένου γλύπτη Πέτρου Γεωργαρίου, από τη Λάγια της Ανατολικής Μάνης – που το ποίησε πέρα από τη γλυπτική του δεινότητα και με την βιωματική γνώση της ιδιαίτερης πατρίδας του της Μάνης - υπομνίζοντας εμφατικά με την παραστατική του ενάργεια, τους αγώνες, τις θυσίες και τον ηρωϊσμό της Μανιάτισσας μάνας. Της Μανιάτισσας μητέρας, που αντίπερα στις σκληρές υποχρεώσεις για να επιβιώσει αυτή και η οικογένειά της, αλλά και τους ριπτασμούς της ζωής, που της επιφυλάσσουν ανά πάσα στιγμή μύριους κινδύνους, είναι διαρκώς έτοιμη με ανείπωτο ηρωισμό και αυτοθυσία, να ριχτεί στη μάχη, για να προασπίσει την πατρίδα, αλλά και τη βιολογική επιβίωση του γένους. Και αυτά μας μαρτυρά εύγλωττα το άγαλμα, με το αριστερό χέρι της μανιάτισσας μάνας, να κρατά σφιχτά το παιδί της – συμβολικά τη ζωή και τη βιολογική συνέχεια του έθνους – και με το δεξί χέρι υψωμένο, να κρατά το δρεπάνι, χαρακτηριστικό εργαλείο της αγροτικής ζωής τον προηγούμενο αιώνα, συνάμα όμως και εργαλείο άμυνας, όποτε οι περιστάσεις το αξιώνουν.

Το ορειχάλκινο άγαλμα του διακεκριμένου γλύπτη Πέτρου Γεωργαρίου – που παράλληλα  με τις έγκριτες σπουδές του στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών της Τήνου και της Αθήνας, έχει δημιουργήσει  τον ανδριάντα του ήρωα των Ιμίων Παναγιώτη Βλαχάκου στην Πλατεία Τερψιθέας στον Πειραιά, τον ανδριάντα του Έφεδρου Αξιωματικού στο Ρέθυμνο, τις προτομές των Γιάννη Ρίτσου και Νικηφόρου Βρεττάκου στο Γύθειο κ.α. περίσεπτα γλυπτά -  εμπνέεται από την ιστορική μάχη του Διρού (22–25 Ιουνίου 1826) και υποστασιοποιεί τον πατριωτισμό, την αυτοθυσία, αλλά και τον δυναμικό χαρακτήρα της Μανιάτισσας μάνας, οπότε και οι Μανιάτισσες, άφησαν το θερισμό για την επιβίωση και κρατώντας στην αγκαλιά τα παιδιά τους, ρίχτηκαν στην μάχη, για να αντιμετωπίσουν το φοβερό Ιμπραήμ πασά. Ειδικότερα ο Ιμπραήμ εκμεταλλευόμενος ότι οι άνδρες της Μάνης, ήταν απασχολημένοι σε μάχες, αποβίβασε στρατεύματα στον Πύργο του Διρού το 1826, προσδοκώντας να ισοπεδώσει την ανυπότακτη Μάνη. Αλλά οι Μανιάτισσες που θέριζαν, άρπαξαν τα παιδιά στην αγκαλιά τους και με τα δρεπάνια του θερισμού, όρμηξαν στους επιτιθέμενους Τούρκους, τους κατατρόπωσαν και τους ταπείνωσαν στρατιωτικά !

Στο άγαλμα της Μανιάτισσας ηρωίδας ο Πέτρος Γεωργαρίου, προβάλλει λεπτομέρειες με έντονο ιστορικό και λαογραφικό συμβολισμό. Το υψωμένο δρεπάνι που δέσποζε στη Μάχη του Διρού, δεν αποτελεί απλά ένα αιχμηρό γεωργικό εργαλείο, αλλά τη μετατροπή της καθημερινής σκληρής  αγροτικής μέριμνας, σε όπλο για την ελευθερία. Το βρέφος στην αγκαλιά, δείχνει την αδήριτη αναγκαιότητα, για άμυνα, πέρα από τις τρέχουσες υποχρεώσεις. Δεν έχουν την πολυτέλεια οι Μανιάτισσες να παρακάμψουν τις οικογενειακές υποχρεώσεις για να αμυνθούν για την ελευθερία. Περιφρουρούν το παιδί τους, τη βιολογική συνέχεια τη δική τους και της πατρίδας, την ίδια ακριβώς ώρα που μάχονται για την ελευθερία. Οι πτυχώσεις στην παραδοσιακή φορεσιά της Μανιάτισσας, αναδεικνύουν τον αιφνιδιασμό της γυναίκας που εργάζεται σκληρά στον αγρό και αίφνης καλείται σε αγώνα άμυνας. Ενώ το μαντήλι που είναι σφιχτά δεμένο στο κεφάλι της Μανιάτισσας, καταδεικνύει το ανεμπόδιστο της γυναίκας, να κινείται ελεύθερα και ανά πάσα στιγμή να είναι σε ετοιμότητα, για εργασία, οικογενειακή φροντίδα και πόλεμο.

Το κλέος της ηρωίδας Μανιάτισσας εξυμνήθηκε σε πλήθος από μοιρολόγια, τραγούδια όπως το «Η Μάνα μου η Μανιάτισσα» του Χρήστου Γιαννόπουλου, ποιήματα, στο εξαιρετικό βιβλίο του κορυφαίου συγγραφέα Κώστα Κυριαζή «Η Μάνα (Η Μανιάτισσα)», καθώς και σε άλλες δημιουργίες της ιστορικής και λαϊκής παράδοσης, εγκωμιάζοντας απερίφραστα, τη λεβεντιά της, τον ηρωισμό της, τον ανιδιοτελή πατριωτισμό της, όπως και την υποδειγματική παιδεία και ανατροφή με την οποία γαλουχούσε τα παιδιά τους, εστιά-ζοντας, στην πειθαρχία, το φιλότιμο, τον πατριωτισμό και την υψηλή αίσθηση της τιμής και του καθήκοντος. 

Μας έδωσε ξεχωριστή ηθική χαρά, η διασταύρωσή μας, με το εμπνευσμένο άγαλμα της Μανιάτισσας ηρωίδας, μάνας, στα αγαπημένα «Μανιάτικα» του Πειραιά και μας αναρρίπισε την μακραίωνη προσφορά στην κοινωνία και την πατρίδα, της ηθικά έξοχης γυναίκας από τη Μάνη !

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι Αν. Γραμματέας Πολιτισμού ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Καλό ταξίδι γλυκιά μας Δέσποινα Μαργαρίτα Παπανδρέου !

 Καλό ταξίδι γλυκιά μας Δέσποινα

Μαργαρίτα Παπανδρέου !

Με θλίψη ανείπωτη, αλλά και γλυκιά νοσταλγία, αποχαιρετούμε την αγαπημένη μας Δέσποινα Μαργαρίτα Παπανδρέου. Μια γυναίκα σύμβολο που πρωτοστάτησε στους αγώνες για τα κοινωνικά δικαιώματα, την κοινωνική χειραφέτηση των γυναικών και το ιδεώδες της ειρήνης. Γεννήθηκε στο Όουκ Πάρκ το 1923 και σπούδασε δημοσιογραφία. Εν συνεχεία έκανε μεταπτυχιακά στη Μινεσότα, στην Δημόσια Υγεία, όπου και εκεί γνώρισε τον μετέπειτα σύζυγό της πρωθυπουργό Ανδρέα Παπανδρέου, που δίδασκε στο Πανεπιστήμιο, αλλά και τους θείους μου Διαμαντή Πεπελάση – που επίσης δίδασκε εκεί και Έλλη Πεπελάση οικονομολόγο, οι οποίοι τους πάντρεψαν.  Σημειώνοντας πως η αοίδιμη δέσποινα Μαργαρίτα Παπανδρέου, είχε αναπτύξει και ένα πολυμερές και εμπνευσμένο συγγραφικό έργο.

Εμπνεύστηκε μαζί με την έξοχη ηθικά οικονομολόγο και μαθηματικό Έλλη Πεπελάση – που την είχε στεφανώσει με τον  Διαμαντή, στον γάμο της με τον Ανδρέα Παπανδρέου στο Berkeley στην Καλιφόρνια, όταν ο Διαμαντής με τον Ανδρέα διέπρεπαν ακαδημαϊκά – την «Ένωση Γυναικών Ελλάδος», στην οποία διετέλεσε πρώτη πρόεδρος και η Έλλη αντιπρόεδρος. Ενώ παράλληλα συνδιαμόρφωσε με τον Ανδρέα Παπανδρέου, πολλές πρωτοβουλίες του για την ειρήνη, την ύφεση και τον αφοπλισμό.

Συνάμα ως σύζυγος του πρωθυπουργού Ανδρέα Παπανδρέου και με υποδειγματική αξιοπρέπεια, αστική ευγένεια και διακριτικότητα, συνέδραμε ζωτικά στο να αναληφθούν από τον Ανδρέα, σημαντικές πρωτοβουλίες για τα δικαιώματα των γυναικών. Στις οποίες προεξάρχει η κατάργηση της προίκας, η θέσπιση του πολιτικού γάμου, η διατήρηση του επωνύμου των γυναικών μετά το χωρισμό τους, η απόκτηση ίσων δικαιωμάτων στην κηδεμονία των παιδιών, μετά το διαζύγιο κ.α.

Και ως γυναίκα όμως η αείμνηστη Μαργαρίτα Παπανδρέου, υπήρξε υποδειγματική σύζυγος και μητέρα, αποκτώντας 4 παιδιά που τα μεγάλωσε με ευάγωγη παιδεία και τα παρέδωσε στην κοινωνία άξιους, ακέραιους και πεπαιδευμένους πολίτες, με την ελληνική παιδεία και τα ιδεώδη της ελληνικής ιστορίας και του ελληνικού πολιτισμού. Τον πρωθυπουργό Γεώργιο Α. Παπανδρέου, τον καθηγητή Οικονομικών Ανδρίκο Α. Παπανδρέου, τον οικονομολόγο και Ευρωβουλευτή Νίκο Α. Παπανδρέου και την οικονομολόγο Σοφία Παπανδρέου, σύζυγο του αείμνηστου καθηγητή οικονομικών Θεόδωρου Κατσανέβα.

Πάνω από όλα όμως η Μαργαρίτα Παπανδρέου, υπήρξε ένας σπουδαίος άνθρωπος, του οποίου το μοναδικό άρωμα ευγενείας, σκέπαζε το κοινωνικό περιβάλλον, λαμπρύνοντας με την αξιοπρέπεια και διακριτικότητά της, ως σύζυγος του πρωθυπουργού Ανδρέα Γ. Παπανδρέου, την δημόσια ζωή. Και περισσεύει ειδικά για εμάς, η ηθική τιμή που την είχαν στεφανώσει με τον Ανδρέα, οι αείμνηστοι θείοι μου Διαμαντής και Έλλη Πεπελάση.

Καλό ταξίδι στο φως γλυκιά μας δέσποινα Μαργαρίτα Παπανδρέου !

Πάνος Ν. Αβραμόπουλος
ή Πεπελάσης
M.Sc. Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π., συγγραφέας
www.panosavramopoulos.blogspot.gr 
Αθήνα, 18-9-26

Τα ελπιδοφόρα πολιτικά προτάγματα του ΠΑΣΟΚ στην 90-η ΔΕΘ 2026 !

 Τα ελπιδοφόρα πολιτικά προτάγματα του ΠΑΣΟΚ στην 90-η ΔΕΘ 2026 ! (στο "ΚΑΡΦΙ" 12/9/26)

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Λίγες ώρες πριν την παρουσία του προέδρου μας του ΠΑΣΟΚ Νίκου Ανδρουλάκη, στην φωτεινή 90-η ΔΕΘ 2026, το κίνημα έχει διαμορφώσει και κατόπιν διεξοδικής ζύμωσης με την κοινωνία μέσα από τα Περιφερεια-κά του Συνέδρια, αλλά και την εργώδη προσπάθεια των Τομέων του κόμματος,  ένα ριζοτομικό εναλλακτικό πρόγραμμα κοινωνικής και οικονο-μικής ανασυγκρότησης της χώρας. Προκειμένου να την απεγκλωβίσει από το τέλμα της σημερινής υστέρησης, της φτωχοποίησης και της θεσμικής ανυποληψίας. Ένα πρόγραμμα του ΠΑΣΟΚ, που έχει έχει πρωτεραίες του επιλογές, την καταπολέμηση των ανισοτήτων, την σύμμετρη κατανομή του κοινωνικού πλούτου, την γεωπολιτική θωράκιση της χώρας και την αναστύλωση των θεσμών και του ηθικού κύρους του κράτους, που ποδοπατήθηκε βαναύσως από την επίλευση του κομματικού εσμού της Νέας Δημοκρατίας. Σε μια συγκυρία που ένεκα των αποτυχημένων πολιτικών της κυβέρνη-σης της Ν.Δ. οι Έλληνες καλούνται να καταβάλλου κόστος ζωής προηγμένων δυτικών κρατών, με μισθούς όμως Βαλκανίων ! Στα μεγάλα πολιτικά προτάγματα σήμερα του ΠΑΣΟΚ, περιλαμβάνεται η θέσπιση ενός μόνιμου μηχανισμού φορολόγησης των υπερκερ-δών των ολιγοπωλίων, ώστε από από τους πόρους που θα αντλούνται, να γίνεται στήριξη των κοινωνικά αδυνάτων και να τροφοδοτούνται κρίσιμες κοινωνικές υποδομές του κράτους, που αργοσβήνουν κάτω από το βάρος της οικονομικής εγκατάλειψης. Επίσης το εθνικών διαστάσεων δημογραφικό πρόβλημα, που συνιστά μια βραδυφλεγή βόμβα στα θεμέλια της ελληνικής κοινωνίας, με επικίνδυνες εθνικές διαστάσεις, από την παρεπόμενη πληθυσμιακή συρρίκνωση, ακριτικών περιοχών μας ήτοι Θράκη κ.λ.π. και όχι μόνο.  Η θεσμική αναστύλωση του κράτους, που μέσα από τα δυσώδη σκάνδαλα της κυβέρνησης της Νέας Δημοκρατίας, των Τεμπών, των Υποκλοπών, του ΟΠΕΚΕΠΕ κ.α.,  στην κυριολεξία τραυματίστηκε ανεπούλωτα και συνεπέφερε τον ευρωπαϊκό μας διασυρμό μας, με την ευρωπαία εισαγγελέα Λάουρα Κοβέσι, να έχει κατασκηνώσει στην Ελλάδα ! Αλλά βεβαίως και η οικονομική στήριξη των μεσαίων και αδυνάμων στρωμάτων του λαού μας, που δεινοπαθούν σήμερα από την ακρίβεια, το στεγαστικό και ενεργειακό κόστος, με την μείωση του ΦΠΑ στα βασικά καταναλωτικά αγαθά, την επάνοδο του 13-ου μισθού και της 13-ης σύνταξης, του ΕΚΑΣ, την κατάργηση της προσωπικής διαφοράς του νόμου Κατρούγκα-λου, την προστασία των δανειοληπτών, με την επάνοδο της προστασίας της πρώτης κατοι-κίας,  το δικαίωμα προαίρεσης αγοράς του δανείου τους από τα funds και άλλα 10 ακόμα μέτρα, την επαναφορά των 120 δόσεων, για χρέη προς την εφορεία και τα ασφαλιστικά ταμεία, με την αφαίρεση τόκων και προσαυξήσεων,  την ενεργειακή δημοκρατία και πολλά άλλα ακολούθως ριζοτομικά μέτρα, που θα αλλάξουν την χώρα και θα ξαναφέρουν το χαμόγελο στα χείλη των Ελλήνων !

Αλλά καταγράφοντας το πολιτικό μας πρόγραμμα, αναφερόμαστε στο δικό μας πρόγραμμα και όχι σε κακέκτυπες αντιγραφές άλλων ! Γιατί είδαμε πρίν λίγες μέρες τον κο Τσίπρα στη Θεσσαλονίκη, να αντιγράφει τις περυσινές εξαγγελίες του Νίκου Ανδρουλάκη στην 89 ΔΕΘ του 2025, για ευρωπαϊκή σύγκλιση και να βαφτίζει την δική μας πρόταση του ΠΑΣΟΚ για «Ταμείο Εθνικού Πλούτου» πέρυσι 2025, σε δικό του «Ταμείο Εθνικής Σύγκλισης» φέτος – 2026 ! Ο Ελληνικός λαός βίωσε στη δωδεκαετία Τσίπρα και Νέας Δημοκρατίας, την φτωχο-ποίηση, την κοινωνική υποβάθμιση και την θεσμική αποδόμηση. Δεν έχουμε περιθώρια για άλλα πειράματα ! Και τον καλούμε στις επικείμενες εθνικές εκλογές, να στηρίξει με σθένος το ΠΑΣΟΚ, για να γυρίσει ελπιδοφόρα σελίδα η χώρα !

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι Αν. Γραμματέας Πολιτισμού ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ
www.panosavramopoulos.blogspot.gr