Γράφει ο Πάνος Ν. Αβραμόπουλος
www.panosavramopoulos.blogspot.gr
Γράφει ο Πάνος Ν. Αβραμόπουλος
https://www.youtube.com/watch?v=KwgRpmxV7ww&t=8s
• Ειδικότερα μίλησε για την έξαρση της διαφθοράς τον τελευταίο καιρό στην δημόσια σφαίρα και την πλήρη αδυναμία της κυβέρνησης, εφτά χρόνια τώρα, να την ελέγξει και να την προλάβει.
• Για την απόπειρα της κυβέρνησης της Νέας Δημοκρατίας, να περάσει στη Βουλή με το άρθρο 23, διάταξη υπέρ των funds και των εισπρακτικών εταιρειών, ισοπεδώνοντας την κοινωνία, την οποία και αποκάλυψε και κατήγγειλε το ΠΑΣΟΚ, οδηγώντας την κυβέρνηση σε άτακτη υποχώρηση.
• Για το ρηξικέλευθο πρόγραμμα του ΠΑΣΟΚ για τους συνταξιούχους, που προβλέπει την επάνοδο της 13-ης σύνταξης, την επάνοδο του ΕΚΑΣ για 300.000 χαμηλοσυνταξιούχους, την επάνοδο της συνταξιοδότησης των γονέων με τέκνα ανάπηρα στα 55 χρόνια και άλλα αντίστοιχα μέτρα στήριξης των απομάχων.
Γράφει ο Πάνος Ν. Αβραμόπουλος
Ἐὰν ταῖς γλώσσαις τῶν ἀνθρώπων λαλῶ καὶ τῶν ἀγγέλων, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, γέγονα χαλκὸς ἠχῶν ἢ κύμβαλον ἀλαλάζον. καὶ ἐὰν ἔχω προφητείαν καὶ εἰδῶ τὰ μυστήρια πάντα καὶ πᾶσαν τὴν γνῶσιν, καὶ ἐὰν ἔχω πᾶσαν τὴν πίστιν, ὥστε ὄρη μεθιστάνειν, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, οὐδέν εἰμι. καὶ ἐὰν ψωμίσω πάντα τὰ ὑπάρχοντά μου, καὶ ἐὰν παραδῶ τὸ σῶμά μου ἵνα καυθήσωμαι, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, οὐδὲν ὠφελοῦμαι. ῾Η ἀγάπη μακροθυμεῖ, χρηστεύ-εται, ἡ ἀγάπη οὐ ζηλοῖ, ἡ ἀγάπη οὐ περπερεύεται, οὐ φυσιοῦται, οὐκ ἀσχημονεῖ, οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς, οὐ παροξύνεται, οὐ λογίζεται τὸ κακόν, οὐ χαίρει ἐπὶ τῇ ἀδικίᾳ, συγχαίρει δὲ τῇ ἀληθείᾳ· πάντα στέγει, πάντα πιστεύει, πάντα ἐλπίζει, πάντα ὑπομένει.
Και σε νεοελληνική Απόδοση
Όλα τα ανέχεται, όλα τα πιστεύει, όλα τα ελπίζει, όλα τα υπομένει.
Χρόνια Πολλά και οι ιεροί Κοσμάς και Δαμιανός, να σας χαρίζουν υγεία και ηθική ευημερία στη ζωή σας.
Παραθέτουμε το Απολυτίκιο των Αγίων Κοσμά και Δαμιανού :
Ἅγιοι Ἀνάργυροι καὶ θαυματουργοί, ἐπισκέψασθε τὰς ἀσθενείας ἡμῶν, δωρεὰν ἐλάβετε, δωρεὰν δότε ἡμῖν.
Ο λόφος του Προφήτη Ηλία, που συνιστά το υψη-λότερο σημείο της Καστέλλας με 90 μέτρα υψόμε-τρο και παρέχει μία από τις ωραιότερες απόψεις και θέες ολόκληρης της Αττικής. Ένα σημείο στο οποίο η μαγεία του ηλιοβασιλέματος σε όλη την Αττική, απογειώνεται στην κορφή του πανέμορφου και καταπράσινου λόφου, στον οποίο δεσπόζει ο ναός του Προφήτη Ηλία.
Το Μικρολίμανοή ή και Τουρκολίμανο, όπως ονομάζονταν παλιότερα. Πρόκειται για το μικρό φυσικό λιμανάκι, που σχημα-τίζεται στους πρόποδες του λόφου. Έχει αναπλαστεί πλήρως και συνιστά έναν από τους προσφιλέστερους προορισμούς για νυχτερινή διασκέδαση, φαγητό καφέ και ποτό, με θέα τα ιστιοπλοϊκά, τις ψαρόβαρκες,αλλά και το μοναδικό ηλιοβασίλεμα της Καστέλλας.
Ηπερίφημη «Σπηλιά του Παρασκευά»
Τι Είν' Αυτό Που Το Λένε Αγάπη
Γράφει ο Πάνος Ν. Αβραμόπουλος
Στους υποψήφιους συνδυασμούς ξεχωρίζω αυτόν της ευπρεπούς και κοινωνικά εμπνευσμέ-νης Ευαγγελίας Σχοιναράκη – Ηλιάκη, πρώην Βουλευτή και Νομάρχη Ηρακλείου. Μιας χειραφετημένης γυναίκας, με άτεγκτο δημοκρατικό ήθος, πλατιά γνώση του πολιτισμού γίγνεσθαι και της κρητικής κουλτούρας και χρόνια προσφορά στην μεγαλόνησο Κρήτη, αλλά και το πολιτικό μας πεδίο, από τις θεσμικές επάλξεις που επάξια υπηρέτησε, ως τ. βουλευ-τής και τ. Νομάρχης Ηρακλείου. Η Βαγγελιώ Σχοιναράκη και όπως είχα την ευκαιρία να παρακολουθήσω τις προγραμματικές της προτάσεις τη Δευτέρα 2 Νοεμβρίου 2026 στον ΔΣΑ, στοχεύει σε μια δημιουργική και οραματική ανασυγκρότηση της Παγκρητίου, που με εφαλτήριο το ατίμητο κοινωνικό της κεφάλαιο, θα παρεμβαίνει δημιουργικά στο κοινωνικό μας πεδίο, καταθέτοντας προτάσεις για τα μείζονα προτάγματα του πολιτισμού, της παιδεί-ας, της περιφερειακής ανάπτυξης και της δημοκρατίας, τόσο για την μεγαλόνησο, όσο και για την Ελλάδα. Έχει μια οραματική θεώρηση για την «Παγκρήτιο», ως μοχλού δημιουργι-κής παρέμβασης στα δημόσια δρώμενα, με απώτερο στόχο την πολιτισμική άνοδο, την κοινωνική ανάπτυξη και τη δημοκρατική ακεραίωση των θεσμών μας και όχι ως φολκλορι-κού σωματείου, που καταναλίσκεται σε επετειακές και μόνο εκδηλώσεις ιστορικής μνήμης, απλά για το θεαθείναι, χωρίς όμως να έχουν καμιά πνοή δημιουργίας και προοδευτικής ενατένισης του μέλλοντος. Επίσης αποδίδει σημαντική βαρύτητα στο νεολαιίστικο κεφά-λαιο και προσβλέπει σε δημιουργικές και ουσιαστικές παρεμβάσεις στην κοινωνία, με την αρωγή της νεολαίας, που πάντα είναι στην προμετωπίδα της κοινωνικής πρωτοπορίας. Για τούτο εξάλλου και το καλοκαίρι, σε συνεργασία με τον Δήμαρχο Πειραιά κ. Γιάννη Μώραλη, τον Αντιδήμαρχο κ. Δημήτρη Καρύδη και τον Πρόεδρο της Αδελφότητας Κρητών Πειραιά "Η Ομόνοια" κ. Θεόδωρο Τσόντο, επεξεργάστηκε την πρόταση της δημιουργίας, μιας νέας εστί-ας φοιτητών στον Πειραιά, όπου με ασφάλεια και καινοτόμες παροχές, οι φοιτητές της Κρήτης θα μπορούν να σπουδάζουν με άνεση και να δημιουργούν συνάμα πολιτισμικά και κοινωνικά. Τέλος σημειώνω την μοναδική ορμέμφυτη ευγένεια, το δημοκρατικό ήθος και την ασύγγνωστη απλότητά της Βαγγελιώς Σχοιναράκη, που ευθύς εξαρχής, σε κερδίζουν ως άνθρωπο. Για τους παραπάνω λόγους συνιστώ ανεπιφύλαχτα την υπερψήφιση της στις εκλογές της «Παγκρητίου Ενώσεως» στις 15 Νοεμβρίου, γιατί αληθινά κομίζει ελπίδες πολ-λές, για τη λεβεντομάνα Κρήτη μας !
Γράφει ο Πάνος Ν. Αβραμόπουλος
Ο σημερινός επιβλητικός ναός του αγίου Νικολάου, είναι ο τρίτος κατά σειρά ναός που ανηγέ-ρθη με τη φροντίδα και τη μέριμνα πάντα, τον Υδραίων του Πειραιώς. Σε ότι αφορά το μέγεθός του έχει τον τριπλάσιο όγκο και το διπλάσιο ύψος, από το ναό του πολιούχου αγίου Σπυρίδω-νος. Και η ομώνυμη ενορία του αγίου Νικολάου, ήταν η μεγαλύτερη στον Πειραιά μέχρι να είναι ανεγερθούν οι ναοί του αγίου Νείλου και της Ζωοδόχου Πηγής. Σημειώνοντας εδώ πως και η ανέγερση του καλλιεπούς ναού του αγίου Νείλου, είναι συνυφασμένη με τον άγιο Νικόλαο. Ο αρχικός ναός του αγίου Νικολάου, στο σημερινό ακριβώς σημείο της μεγάλης εκκλησίας, θεμελιώθηκε στις 22 Ιουλίου του 1844 με την αρωγή της εθελοντικής εργασίας των κατοίκων της Υδραίικης συνοικίας, των οποίων επικεφαλής ήταν ο Αναστάσιος Ρομπότσης, που η κατοικία του ευρίσκονταν στην περιοχή των Μύλων, δηλαδή στη σημερινή περιοχή της Πλατείας Πηγάδας. Ο Ρομπότσης που ήταν ένας ευλαβής και προοδευτικός άνθρωπος και απολάμβανε τις καθολικής εκτίμησης των συμπατριωτών του απο την Ύδρα, πρωτοστάτησε στην ανέγερση της αρχικής μικρής εκκλησίας του αγίου Νικολάου. Μάλιστα μπροστά από το πρώτο το εκκλησάκι του αγίου Νικολάου, υφίστατο μία από τις παλαιότερες πλατείες του Πειραιώς η Πλατεία Αμαλίας. Και την ίδια περίοδο η σημερινή Πλατεία Καραϊσκάκη τότε ονομάζεται Πλατεία ‘Οθωνος. Προϊόντος του χρόνου όμως η πληθυσμιακή έξαρση των Υδραίων στον Πειραιά, συμβάδιζε με την ανάγκη της δημιουργίας ενός μεγαλύτερου ναού, που θα μπορούσε να ικανοποιήσει τα θρησκευτικά και τα λατρευτικά τους καθήκοντα.
Και προς αυτή την κατεύθυνση το 1852 ξεκίνησε η ανέγερση του δεύτερου ναού, από τους Πειραιώτες υδραίους, σε σχέδια που είχαν εκπονήσει ο βασιλικός Μηχανικός Λόρενζεν και ο Μηχανικός του Δήμου Πειραιώς Πετμεζάς το 1851. Ενώ στα 1879 συμβολικό έτος της δημιουργίας του Υδραϊκού Συνδέσμου Πειραιώς και εφόσον πια ο πληθυσμός των Υδραίων στον Πειραιά είχε γεωμετρικά αυξηθεί, ελήφθη η απόφαση της ανέγερσης του νέου μεγάλου επιβλητικού σημερινού ναού του αγίου Νικολάου. Για την ανέγερση του ναού όπως προαναφέ-ραμε με τη συνδρομή των Υδραίων, απαιτήθηκε ποσό της τάξης των 200.000 δραχμών και τα σχέδια της οικοδόμησης του ναού, εκπόνησε ο διακεκριμένος Υδραίος Αρχιτέκτονας Ιωάννης Λαζαρίμος. Τα εγκαίνια της εκκλησίας μέσα σε μία ατμόσφαιρα ηθικής και πολιτισμικής πανδαισίας, έγιναν στις 2 Νοεμβρίου του 1886, από τον τότε δήμαρχο Πειραιώς Τρύφωνα Μουτσόπουλο, ο οποίος αδιαφιλονίκητα είχε συνδέσει το όνομά του με όλα τα μείζονα έργα υποδομής και πολιτισμού του Πειραιώς. Πάραυτα ο ναός εσωτερικά δεν ήταν διακοσμημένος, ενώ εξωτερικά δεν είχε επενδυθεί, γεγονός για το οποίο Υδραίοι του Πειραιά αισθάνονταν αδήριτη την ανάγκη, να κάνουν το παν και να μαζέψουν τα απαιτούμενα χρήματα για να αποπερατώσουν και αισθητικά, τον καλλιεπή και μεγαλοπρεπή ναό τους. Έτσι με τη συγκέ-ντρωση ποσού 300.000 δραχμών πολύ μεγαλύτερου δηλαδή και από αυτό το ποσό που απαι-τήθηκε για την ανέγερση του ναού, έλαβε χώρα η εσωτερική διακόσμηση - αγιογράφηση του ναού- καθώς και η εξωτερική επένδυσή του με το ωραίο λευκό μάρμαρο, που του προσδίδει μια μοναδική μεγαλοπρέπεια. Σε ότι αφορά την αρχιτεκτονική του τεχνοτροπία, ο Άγιος Νικόλαος, ανήκει στην κατηγορία των σταυροειδών εγγεγραμμένων και έχει τρείς τρούλους, από τους οποίους οι δύο είναι χαμηλοί, ενώ ο κεντρικός είναι μεγάλος ελλειψοειδούς μορφής, με νησιώτικο «φανάρι» στην κορυφή του.
Ο ναός του αγίου Νικολάου Πειραιώς με την πρόδηλη- μοναδική αισθητική του καλλιέπεια και τον δυσθεώρητο όγκο του, δικαίως κατατάσσεται, ως ο μεγαλύτερος και ο ομορφότερος ναός του Πειραιώς. Τα προηγούμενα χρόνια δέσποζε στην ακτογραμμή του Πειραιά με τους επιβλη-τικούς κόκκινους τρούλος του. Σήμερα ωστόσο οι τρούλοι φέρουν το χρώμα μπλε, σε απόλυτη αρμονία με τη θάλασσα της οποίας ο άγιος είναι προστάτης. Είναι συνάμα και ένας πολύ γερά θεμελιωμένος ναός, στην κυριολεξία απόρθητο φρούριο, Όπως εξάλλου εν τοις πράγμασι αποδείχθηκε με τους γερμανικούς βομβαρδισμούς το 1941, αλλά και με τους «συμμαχικούς» το 1944. Και καθώς το οστικό κύμα από τους παραπάνω βομβαρδισμούς στην κυριολεξία χτυπούσε το ναό, ο άγιος Νικόλαος έμενε απρόσβλητος, για να μας θυμίζει τη θεία χάρη του και την γερή κατασκευή του. Επίσης σημειώνουμε ότι τα τελευταία χρόνια έχουν τοποθετηθεί 3 όμορφα ρολόγια στον άγιο Νικόλαο, τα δύο στην πρόσοψη και το τρίτο προς την Ακτή Μιαούλη.
Σε όλο τα διάβα της ιστορικής του πορείας, ο άγιος Νικόλαος αποτέλεσε ένα ατρύγετο μελίσσι κοινωνικής ευποιίας και πολιτισμικής δημιουργίας. Και μέσα στις αγκάλες του η ευλαβής χριστιανή Ελένη Μαμάη το γένος Λυμπέρη, που συμμετείχε στο φιλανθρωπικό έργο και στις ιρανικές επιτροπές του ναού, πρωτοστάτησε στη συγκέντρωση χρημάτων για την ανέγερση του ιερού ναού του αγίου Νείλου. Μάλιστα η Ελένη Μαμάη είχε ιδρύσει και την αδελφότητα «Αδελφότης των Κυριών Άγιος Νείλος ο Μυροβλήτης», η οποία γιόρταζε το σεπτό άγιο της Κυνουρίας, πραγματοποιώντας λειτουργίες και τελετές στην εκκλησία του αγίου Νικολάου. Και κατόρθωσε με την επιμονή της, την αγάπη της και την ηθική αφοσίωση στον άγιο Νείλο, να συγκεντρώσει με τους εράνους της αδελφότητας, τα απαιτούμενα χρήματα για την ανέγερση του φερώνυμου ναού του.
Με το μοναδικό του κάλλος, τη μακραίωνη ιστορία του, την οποία πάντα επικουρούσε η μεγαλουργία του Υδραίικου στοιχείου του Πειραιώς, τα ατελείωτα θαύματα του και την ακένωτη ευλάβεια με την οποία τον περιβάλλει ο λαός του Πειραιώς, αλλά και πολίτες από όλη τη χώρα, Ο άγιος Νικόλαος συνιστά ένα περίσεπτο ορθόδοξο και πολιτισμικό στολίδι, για το κορυφαίο λιμάνι της χώρας μας, αλλά και έναν από τους ομορφότερους και ιστορικότερους ναούς της Ελλάδας. Για αυτό εξάλλου θεωρείται και ο πιο πολύ φωτογραφημένος ναός, από τους αμέτρητους επισκέπτες με κρουαζιέρα, που αποβιβάζονται στο λιμάνι πλησίον του ναού !
Το ΠΑΣΟΚ δεν υποβαθμίζει τη μείωση της τιμής του πετρελαίου, ωστόσο έχει καταθέσει μια συνολική πρόταση μέτρων, που πρέπει να ληφθούν εν παραλλήλω στα πρατήρια και τα διυλιστήρια, τα οποία είναι απόρροια βέλτιστων λύσεων που υιοθέτησαν άλλα ευρωπαϊκά κράτη, προκειμένου να απεγκλωβιστούμε από το αδιέξοδο. Προτάσσει έτσι το μηχανισμό, που τα υπερέσοδα από τον ΦΠΑ, θα μετακυλύει ως μειωμένο συντελεστή στον ειδικό φόρο κατανάλωσης, για όσο διάστημα κριθεί αναγκαίο, θέση εξάλλου που υιοθέτησε δημόσια και ο πρόεδρος του ΕΒΕΑ και πρώην υφυπουργός παρά τω πρωθυπουργώ του κου Μητσο-τάκη, κος Ιωάννης Μπρατάκος. Επίσης το ΠΑΣΟΚ προτείνει και την φορολόγηση των υπε-ρκερδών, κλάδων όπως των τροφίμων, των διυλιστηρίων και των τραπεζών, που σημείωσαν τεράστια κέρδη αυτή την περίοδο. Αν είχε η κυβέρνηση την πολιτική ευτολμία να φορολο-γήσει τα υπερκέρδη των παραπάνω κλάδων, θα είχε δημιουργηθεί ένας ζωτικός δημοσιο-νομικός χώρος, για να στηριχθούν οι πολίτες, έναντι της εκτίναξης του κόστους της ενέργει-ας. Δεν έχει όμως την βούληση να παρέμβει στην προμηθευτική αλυσίδα για τα τρόφιμα, στα καρτέλ της ενέργειας, να φορολογήσει τα υπερκέρδη και να αναιρέσει την προκλητική φορολογική ασυλία των funfs ! Και παρακολουθεί παθητικός θεατής, συρόμενη κάποιες φορές, από τις ουσιαστικές και αποτελεσματικές προτάσεις του ΠΑΣΟΚ, όταν βλέπει τη δημοσκοπική της κατάρρευση.
Και σε αυτό το μήκος κύματος, το ΠΑΣΟΚ για να προστατεύσει την κοινωνία από την ασυδο-σία των funds, κατέθεσε μια σοβαρή και ολοκληρωμένη πρόταση για το ιδιωτικό χρέος, με ευτολμία, κοινωνική ευαισθησία και προπαντός πολιτική ανεξαρτησία, γιατί δεν είναι δέσ-μιο οικονομικών συμφερόντων. Προβάλλει έτσι αμείλικτο το ερώτημα, ποιο κόμμα αυτή τη στιγμή, έχει την βούληση και την ανεξαρτησία, για να εφαρμόσει πολιτικές ανασυγκρότη-σης του χειμαζόμενου ελληνικού λαού. Πολιτικές χαραγμένες όχι στο γόνατο την τελευταία στιγμή και όχι υπο την πίεση των δημοσκοπήσεων. Το ΠΑΣΟΚ για μήνες φώναζε για τις 120 δόσεις για χρέη προς το δημόσιο, για να πάρουν ανάσα οι μικρομεσαίοι και η κυβέρνηση αρχικά το λοιδορούσε λέγοντας «λεφτά monopoly» ! ενώ τις υιοθέτησε μόλις πριν λίγες με-ρες, έναντι της δημοσκοπικής της κατρακύλας ! Επίσης χρειάστηκε να ξεπαγιάσει ο κόσμος, για να παρέμβει στο πετρέλαιο θέρμανσης. Αν διέθετε αληθινά την αναγκαία βούληση η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, για να πάρει μέτρα υπέρ των πολλών και όχι υπέρ των προνομιούχων, δεν θα ήταν οι Έλληνες οι τελευταίοι σε αγοραστική δύναμη στην Ευρώπη, πρώτοι στο στεγαστικό κόστος και πρώτοι στην ακρίβεια των τροφίμων ! Και για να σπάσει αυτό το απόστημα που γονατίζει του πολίτες, καλούμε τον ελληνικό λαό στις επικείμενες εθνικές εκλογές, να ψηφίσει το ΠΑΣΟΚ, που αποδεδειγμένα είναι η μόνη τίμια πολιτική παράταξη, που αγωνίζεται για τα συμφέροντά του και όχι για την πλουτοκρατία !