Ηθική έξαρση για την λιτανεία του Αγίου Δημητρίου, στον Άγιο Δημήτριο Αμπελοκήπων !

 Ηθική έξαρση για την λιτανεία του Αγίου Δημητρίου, στον Άγιο Δημήτριο Αμπελοκήπων !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος


Σε κλίμα καθολικής κατάνυξης και με την πάνδημη συμμετοχή του φιλάγιου λαού των Αθη-νών, έλαβε χώρα το Σάββατο 26-10-24, στον ιερό ναό του Αγίου Δημητρίου Αμπελοκήπων, ο μεθεόρτιος εσπερινός του Αγίου Δημητρίου. Της μεθεόρτιας λειτουργίας  χοροστάστησαν ο σεπτός Επίσκοπος Ευρίπου κ.κ. Χρυσόστομος, συγχοροστατούντων του ευλαβούς Αρχιμα-νδρίτη και προϊσταμένου του ναού κ.κ. Πλάτωνος Βακαλάκη και των υπολοίπων ευσεβών ιερέων του Αγίου Δημητρίου Πατέρων κ.κ. κ.κ. Κίκιζα Γεώργιου,  Κωνσταντέλλου Δημητρί-ου, Γασπαράτου Αθανασίου και του διακόνου Αποστόλου Αστέριου, αλλά και άλλων

ιερέ-ων, που προσήλθαν να τιμήσουν τη μνήμη του Αγίου Δημητρίου. Με το πέρας του εσπερι-νού επακολούθησε η εκλιτάνευση της σεπτής εικόνας του Αγίου Δημητρίου, αλλά και αποτμήματος ιερών λειψάνων αγίων μας, στους περιμετρικούς δρόμους του ναού, με την συνοδεία της φιλαρμονικής του Δήμου Αθηναίων καθώς άλλης φιλαρμονικής, που χρωμάτι-σαν αισθητικά την ατμόσφαιρα, με τους χαρμόσυνους παιάνες τους.

Και διάστικτοι από συγκίνηση οι κάτοικοι των Αμπελοκήπων έραιναν με άνθη την εικόνα του Αγίου Δημητρίου, δεόμενοι να του δώσει δύναμη και κουράγιο να αντιπαρέλθουν τα προβλήματα και

τις περιστάσεις των δύσκολων καιρών μας. Την ακατανίκητη ηθική δύνα-μη, με την οποία ο Άγιομάρτυρας της εκκλησίας μας Δημήτριος, είχε εξοπλίσει τον μαθητή και μάρτυρα επίσης της εκκλησίας μας Άγιο Νέστορα, για να νικήσει στην μονομαχία που έδωσε τον γίγαντα των ειδωλολατρών Λυαίο! Με την επάνοδο τη εικόνας στον ναό, τον λόγο έλαβε ο ευλαβής επίσκοπος Ευρίπου κ.κ. Χρυσόστομος, που κόσμησε με την ενάρετη θεολογικά παρουσία του το εορταστικό διήμερο του Αγίου Δημητρίου και αφού διεμήνυσε το άχραντο μήνυμα αγάπης του αρχιεπισκόπου μας Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύ-μου,

ευχήθηκε στο χριστεπώνυμο πλήθος Χρόνια Πολλά και η ευλογία του Αγίου Δημητρίου του Μυροβλήτου, να σκέπει και να χαριτώνει τη ζωή του. Στην αντιφώνησή του, ο ευσεβής προϊστάμενος του Αγίου Δημητρίου Αρχιμανδρίτης ευχαρίστησε τον λαό των Αθηνών για την συγκινητική παρουσία του, τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Ευρίπου κ.κ,. Χρυσόστομο που τίμησε με την χοροστασία του την εορτή, το ενοριακό συμβούλιο και τους ευγενείς εθελο-ντές για τον καλλωπισμό του ναού, τις φιλαρμονικές για την χαρμόσυνη παρουσία τους, αλλά και την Ελληνική Αστυνομία, για τα άδικα μέτρα τάξης.

Χρόνια Πολλά και του χρόνου με υγεία. Και ο ιερός Δημήτριος να σκέπει και να κατευοδώ-νει πνευματικά, τα έντιμα βήματά σας !

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι M.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Πανηγυρικός εσπερινός, για τον Άγιο Δημήτριο τον Μυροβλήτη, στον ομώνυμο ναό των Αμπελοκήπων !

 Πανηγυρικός εσπερινός, για τον Άγιο Δημήτριο τον Μυροβλήτη, 
στον ομώνυμο ναό των Αμπελοκήπων !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος


Με την καθολική συμμετοχή του λαού του 7-ου Διαμερίσματος των Αθηνών, αλλά και άλλων Αθηναίων από τα υπόλοιπα διαμερίσματα της πόλης,  εορτάστηκε την Παρασκευή 25-10-24, με την προσήκουσα ιεροπρέπεια και λαμπρότητα, η μνήμη του Ιερού Δημητρίου του Μυροβλήτου, που καταυγάζει για αιώνες τώρα στην οικουμένη, την ηθική αρετή, αλλά και την απαρασάλευτη πίστη στο ιδεώδες της Ορθοδοξίας μας. Του Αγίου Δημητρίου που καίτοι γεννημένος και αναθρεμμένος, σε ένα περιβάλλον κοινωνικής και οικονομικής ευκρασίας,  που προδιέγραφε μια λαμπρή κοινωνική και στρατιωτικοπολιτική καριέρα, δεν δίστασε, να τα θυσιάσει όλα για τη αγάπη του Χριστού μας. Για να διατρανώσει σε όλο

τον πολιτισμένο τότε κόσμο με τον μαρτυρικό θάνατό του, την ηθική υπεροχή της Ορθοδοξίας, αλλά και την υπερτάτη αξία, να πέφτεις κανείς για ιδεώδη και ιδανικά, περιφρονώντας τις φθαρτές αξίες και τα πλαστά πρότυπα ζωής. Ο Ιερός Δημήτριος γεννήθηκε περί το 280 μ.Χ. στην Θεσσαλονίκη και πολύ γρήγορα με τις ασύγγνωστες για την ηλικία του αρετές και ικανότητες, ανελίχθη στον επίζηλο βαθμό του χιλίαρχου, υπο την διοίκηση του Τετράρχη και μετέπειτα αυτοκράτορα της Ρώμης  Γαλερίου Μαξιμιανού και όταν στο στέμμα ήταν ο τρομερός για τους διωγμούς του Διοκλητιανός. Γοητεύτηκε από το ιδεώδες της Ορθοδοξίας και προσκύνησε τον Χριστιανισμό, ιδρύοντας παράλληλα και έναν

κύκλο για την μελέτη της Αγίας Γραφής. Αγνοώντας αγέρωχα, το διάταγμα του Διοκλητιανού, «περί αρνήσεως του Χριστιανισμού», ήλθε σε ευθεία ρήξη με τον Μαξιμιανό, που διέταξε να τον φυλακίσουν. Στην φυλακή ευρίσκονταν και ένας νεαρός και ατρόμητος Χριστιανός – που θα τον έβαζαν προκειμένου να οδηγηθεί στο θάνατο, να παλαίψει με τον φοβερό και γιγαντόσωμο μονομάχο της εποχής Λυαίο – ο Νέστορας, που έσπευσε να ζητήσει την ευχή και την ηθική στήριξη του Δημητρίου, για την θανατηφόρο μάχη του. Και πράγματι με την πρεσβεία προς τον Χριστό του Δημητρίου, ο Νέστορας έκανε το θαύμα στην κυριολεξία και νίκησε τον γίγαντα Λυαίο, αφήνοντας αμήχανους τον Μαξιμιανό και τους ειδωλολάτρες επιτελείς του ! Και τότε εξοργισμένος ο τελευταίος, έδωσε εντολή – το 303 ή το 305 μ.Χ., να θανατώσουν τους «ασεβείς» Νέστορα και Δημήτριο, που τον ταπείνωσαν δημοσίως, με την θεόπνευστη δύναμή τους. Το μεν Νέστορα με αποκεφαλισμό, τον δε Δημήτριο δια του ειδεχθούς λογχισμού !  Αναφέρεται από τους δημιουργούς των εγκωμίων του Αγίου Δημητρίου, Γρηγόριο Παλαμά, Ευστάθιο Θεσσαλονίκης και Δημήτριο Χρυσολωρά, ότι ο το

σεπτό σώμα του Δημητρίου ετάφη στον σημείο του μαρτυρίου του, όπου και μετεβλήθη σε βαθύ φρέαρ στη γή, από το οποίο ανέβλυζε μύρο ! Για τούτο και εδόθη στον Ιερό Δημήτριο, το προσωνύμιο Μυροβλήτης. Για να αποτελεί τον ηθικό Έφορο και Προστάτη της νύμφης του Βορρά Θεσσαλονίκη μας. Είναι χαρακτηριστικά δε δυο θαύματα του Αγίου Δημητρίου σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη. Στην μεν Θεσσαλονίκη ανήμερα της ιερής μνήμης του, επέπρωτο από την ιστορική μοίρα, η βασίλισσα της Βορείου Ελλάδος, μετά από αιώνες δουλείες, να παραδοθεί στον προελαύνοντα ελληνικό στρατό. Και κυμάτιζε και πάλι περήφανα στον  Λευκό Πύργο η γαλανόλευκη. Στην δε Αθήνα, στα 1823 και κατά την  πολιορκία της Ακροπόλεως οι Τούρκοι ήταν οχυρωμένοι στην Ακρόπολη και ο ελληνικός στρατός είχε αναπτυχθεί πέριξ του ναού του Αγίου Δημητρίου, τον οποίο και ετοιμάζονταν οι Τούρκοι να βομβαρδίσουν, με τις λουμπάρδες τους – «τούρκικα κανόνια». Τότε ως εκ θαύματος, με την θεία παρέμβαση του Αγίου Δημητρίου, οι μπαρουταποθήκες των Οθωμανών πήραν φωτιά και εξερράγησαν μαζί τους, σκορπώντας τους τον θάνατο και καταστρέφοντας  και ένα μικρό τμήμα της Ακρόπολης  ! Και ένεκα αυτού του θαύματος, ο Άγιος Δημήτριος έκτοτε, ονομάστηκε «Λουμπαρδιάρης» !


Στους πανέμορφους Αμπελόκηπους λοιπόν, που μυροβολούν την ευγένεια και την καλοδεχτικότητα των ανθρώπων τους, με τους επιβλητικούς και πολυφρόνιστους δρόμους τους και τα σφύζοντα από κόσμο νεολαιίστικα μαγαζιά τους, σύσσωμη όλη η Αθήνα έδωσε το βροντερό παρόν, για να τιμήσει την άχραντη μνήμη του Αγιομάρτυρα της ορθοδοξίας μας Δημητρίου του Μυροβλήτου. Στους Αμπελόκηπους, που με τους ολάνθιστους κήπους τους κάποτε και τα μποστάνια τους κόμιζαν το καλοκαίρι στην Αθήνα, αλλά και που πρωτοστάστησαν, στην αστική μεγαλουργία της πόλης αργότερα, με την «Βίλα Μαργαρί-τα», το

«Κτήμα Θών» και όλα τα άλλα αλησμόνητα στοιχεία της κοινωνικής τους ευμάρειας. Επιβλητικός ο καλλιεπής ναός της Πανόρμου και σημαιοστολισμένος με την γαλανόλευκη και τους χρυσοπόρφυρους σταυραετούς του Βυζαντίου, κατηύγαζε την άφατη κατάνυξη των πιστών, αλλά και την ιερότητα της μνήμης της έξοχης ηθικά φυσιογνωμίας του Αγίου Δημητρίου. Με έκδηλη την αγάπη και την ηθική φροντίδα για την επιμέλειά του, τόσο του ευσεβούς προϊσταμένου του ναού Αρχιμανδρίτου κ.κ. Πλάτωνος Βακαλάκη, όσο και των φροντιστών του κ.κ. Βασίλη Γιαννακόπουλου, Κυριακής Κωνσταντοπούλου, των μελών του ενοριακού συμβουλίου του Αγίου Δημητρίου κ.κ. Φωτόπουλου Γιώργου Αντιπροέδρου και Βασιλικής Κολοκυθά, αλλά και των ευγενών εθελοντών της εκκλησίας, που με ξεχωριστή αφοσίωση και αγάπη, στόλισαν τον ναό. 


Του πανηγυρικού αρχιερατικού εσπερινού χοροστάστησαν λοιπόν ο σεπτός Επίσκοπος Ευρίπου κ.κ. Χρυσόστομος, συγχοροστατούντων του ευσεβούς Αρχιμανδρίτη κ.κ. Αχίλλειου Τσούτσουρα της Ιεράς Μητροπόλεως Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης, του ευλαβούς Αρχιμανδρίτη και προϊσταμένου του ναού κ.κ. Πλάτωνος Βακαλάκη και των υπολοίπων ευσεβών ιερέων του Αγίου Δημητρίου Πατέρων κ.κ. κ.κ. Κίκιζα Γεώργιου,  Κωνσταντέλλου Δημητρίου, Γασπαράτου Θεολόγου και του διακόνου Αποστόλου Αστέριου, αλλά και άλλων ιερέων, που προσήλθαν να τιμήσουν τη μνήμη του Αγίου

Δημητρίου. Με το πέρας της λειτουργίας τον  λόγο έλαβε ο ευλαβής Αρχιμανδρίτης κ.κ. Αχίλλειος Τσούτσουρας, όπου και μίλησε με τον μεστό και εμπνευσμένο θεολογικά λόγο του, για την έξοχη ηθικά φυσιογνωμία του Αγίου Δημητρίου, που λαμπρύνει την ορθοδοξία. Ενώ στην αντιφώνησή του ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Ευρίπου κ.κ. Χρυσόστο-μος αφού διεμήνυσε το ευγενές και διάστικτο από αγάπη μήνυμα για την εορτή του Αγίου Δημητρίου, του σεπτού Αρχιεπισκόπου μας Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου και εξήρε παράλληλα το αδαμάντινο ήθος του Αγίου Δημητρίου, ευχήθηκε σε όλους Χρόνια Πολλά,

υγεία, πνευματική ευημερία και ο άχραντος Άγιος Δημήτριος ο Μυροβλήτης, να σκέπει και να αποτελεί για τις οικογένειές τους φωτεινό οδοδείκτη ηθικής ευκρασίας.

Και του χρόνου με υγεία, αγαπημένες μου Αθηναίες και Αθηναίοι. Ο Ιερός Δημήτριος, ο Μυροβλήτης, να χαρίζει σε εσάς και τις οικογένειές σας υγεία και ηθική πρόοδο και να χαριτώνει τα άξια βήματά σας στη ζωή. Χρόνια Πολλά και πανευφρόσυνα.

Παραθέτουμε το Απολυτίκιο του Αγίου Δημητρίου :

Μέγαν εύρατο εv τοις κιvδύvοις, σε υπέρμαχοv, η οἰκουμένη, Αθλοφόρε τα έθνη τροπού-μενον.  Ως ούν Λυαίου καθείλες την έπαρσιν, εν τω σταδίῳ θαρρύvας τον Νέστορα, ούτως Άγιε, Μεγαλομάρτυς Δημήτριε, Χριστὸν τον Θεὸν ικέτευε, δωρήσασθαι ημίν τὸ μέγα έλεος.

 *Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι M.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Η έξοχη ηθοποιός μας και κοινωνική αγωνίστρια Αλέκα Παΐζη !

 Η έξοχη ηθοποιός μας και κοινωνική αγωνίστρια
Αλέκα Παΐζη !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος


Κορυφαία θεατράνθρωπος, όπως και απαράμιλλος ηθοποιός του κινη-ματογράφου και της μικρής μας οθόνης η Αλέκα Παΐζη, για έξι δεκαετίες υπηρέτησε το λειτούρ-γημα της υποκριτικής και αναγορεύ-τηκε από την αδέκαστη ιστορική μοίρα, στις μεγάλες της δραματου-ργικής μας σκηνής. Παράλληλα όμως υπήρξε ακατάβλητη κοινωνική αγωνίστρια, που μέσα από τους πολυμερείς της αγώνες και εξορίες, διακόνησε με αυταπάρνηση τις ιδέες της αριστεράς. Οι ερμηνείες της στο θέατρο και τον κινηματογράφο υπήρξαν αριστουργηματικές και αποτελούν ηθικό κεφάλαιο για την ελληνική δραματουργία. Φέροντας πάντοτε

στον νού μας τις πρωταγωνιστικές της συμμετοχές στις παραστάσεις : «Ο αρχισιδηρουργός» 1952/1953 στον ρόλο της Αθηναΐς Μουλινέ, «Βασίλισσα Αμαλία» 1957/1958σ στον ρόλο της Βαρώνης Πλασκώφ, «Φουέντε Οβεχούνα»   1958/1959 στον ρόλο της Πασκουάλα, «Προμηθεύς Δεσμώτης»  1961/1962 στον ρόλο της Κορυφαίας, «Ο αρχοντοχωριάτης» 1962/1963 στον ρόλο της Νικολέτας, «Το νησί της Αφροδίτης» 1963/1964 στον ρόλο της Κέιτ Πάτερσον και σε πολλές άλλες ακόμα, καθώς και την μεγαλουργία της στην ελληνικό κινηματογράφο, στις υψηλού ηθικού κύρους ταινίες : «Ταξίδι του μέλιτος» του Γιώργου Πανουσόπουλου, «Ήσυχες μέρες του Αυγούστου» του Παντελή Βούλγαρη,  «Γάμος στο περιθώριο του» Βασίλη Κεσίσογλου, «Συνοικία το όνειρο» του Αλέκου Αλεξανδράκη και σε μια πληθώρα ακόμα άλλων σπουδαίων ταινιών μας. 


Η Αλέκα Παΐζη είδε το φως της ζωής στο Ηράκλειο της Κρήτης το 1919, μέσα σε ένα κλίμα ηθικής και πολιτισμικής ευκρασίας. Ο πατέρας της δάσκαλος, αλλά και καπνοβιομήχανος, την προσανατόλισε από παιδί, στην ομορφιά της τέχνης. Πάραυτα η αναπάντεχη οικονομική του χρεοκοπία θα αλλάξει ριζικά την κοινωνική ρότα της οικογένειας. Έρχονται στην Αθήνα, σε μια προσπάθεια ανασυγκρότησης και η νεαρή Αλέκα, μπαίνει αμέσως στη δίνη της βιοπάλης. Όμως οι δυσχέρειες δεν υποστέλλουν την αγάπη της για την τέχνη. Γράφεται στην Δραματική Σχολή του Εθνικού Θεάτρου και αποφοιτά με άριστα, γεγονός

που αποτελεί και εισιτήριο ένταξης στο δυναμικό του Εθνικού Θεάτρου. Και από εδώ ξεκινά η μακρά και εύκρατη δραματουργική της πορεία. Αβάντ πρεμιέ στο θέατρο έκανε το 1942 υποδυόμενη τη Σουζάνα στην παράσταση «Βεντάλια» του Κάρλο Γκολντόνι, με την Κεντρική Σκηνή του Εθνικού. Ενώ παράλληλα εντάσσεται στις γραμμές του ΕΑΜ και αναπτύσσει πολυσχιδή αντιστασιακή δράση μέσα από το φάσμα του πολιτισμού. Στο Εθνικό Θέατρο παραμένει έως το 1944 και με την έξοδο στην απελευθέρωση το 1945 και το ΄46 , εντάσσεται στο ΕΑΜικό «Θέατρο του λαού», αλλά και στο ΕΑΜικό σχήμα «Ελεύθεροι Καλλιτέχνες». Και το 1946 από κοινού με τους Δήμο Σταρένιο και Τίτο Βανδή – μετέπειτα σύζυγό της – συνιστούν θίασο. Προοδευτικά συνεργάστηκε και με τα θεατρικά σχήματα των Κώστα Μουσούρη, Έλσας Βεργή, Κατερίνας Ανδρέαδη, ξετυλίγοντας τις σπουδαίες υποκριτικές της αρετές.


Τον Αύγουστο του 1949 κρατείται για 45 μέρες στην Γενική Ασφάλεια και αρνούμενη να δηλώσει την αποκήρυξη των αριστερών ιδεών της, εξορίζεται στη  Μακρόνησο και το Τρίκερι, όπου υπέστη τα πάνδεινα. Με την απελευθέρωσή της προσπαθεί να συνεχίσει την θεατρική της πορεία. Στις αρχές της δεκαετίας του ΄60 ο Μίκης την επιλέγει για να απαγγείλει τους μελοποιημένους στίχους του «Επιταφίου» του Γιάννη Ρίτσου. Παράλληλα αναπτύσσει συνε-ργασία με τους Μάνο Κατράκη και Αλέκο Αλεξανδράκη. Με την έσκπαση της δικτατορίας η Αλέκα Παΐζη φυγαδεύεται στο Λονδίνο και μετά στην Ιταλία. Συνεχίζει την αντιδικτατορική της δράση και παίζει σε ορισμένες ταινίες του ιταλικού κινηματογράφου, προσπαθώντας να επιβιώσει. Και με την επάνοδο στη δημοκρατική ομαλότητα επανακάμπτει στην Ελλάδα και ξεκινά τη δεύτερη παραγωγική περίοδο της καριέρας της. Ξεκινά με την συνεργασία της με τη σκηνή «Λαϊκό Πειραματικό Θέατρο» του Ευγένιου Τριβιζά στην παράσταση «Κάπταιν Σελλ, κάπταιν Εσσο». Ενώ συμμετέχει και σε τηλεοπτικά αριστουργήματα της εποχής όπως τους «Πανθέους» του ακαδημαϊκού Τάσου Αθανασιάδη, με μια επική ερμηνεία στο ρόλο της «Χρυσοστόμης», που την απογειώνει καλλιτεχνικά. Με τις μεγάλες της επίσης κινηματογραφικές συμμετοχές που προαναφέραμε, να εξακοντίζουν το κύρος της. Στις 4 Φεβρουαρίου 2009, μετά από   πολύμηνη μάχη με τη υγεία της,  η Αλέκα Παΐζη εκδήμησε από τη ζωή, σε κλίμα καθολικού πένθους των ανθρώπων του πολιτισμού και της τέχνης. Υπήρξε αναμφίβολα μιας από τις ιέρειες της θεατρικής μας τέχνης του 20-ου αιώνα και θα την περιβάλλουμε πάντα με την αγάπη μας !

Φιλμογραφία

1957 Μπάρμπα Γιάννης ο κανατάς, Το παιδί του δρόμου  
1958 Ο Μιμίκος και η Μαίρη  
1959 Ερωτικές ιστορίες, Καραγκιόζης, ο αδικημένος της ζωής  
1960 Πόθοι στα στάχυα  
1961 Συνοικία το όνειρο  
1962 Πολιορκία Πόπη
1970 Υποψίες που φέρνουν τον θάνατο (Uccidete il vitello grasso e arrostitelo) Θάλεια, Υπεράνω πάσης υποψίας (Indagine su un cittadino al di sopra di ogni sospetto)  
1973 Το αξέχαστο Σαββατοκύριακο (Mordi e fuggi)  
1974 Il gioco della verità  
Το άρωμα της γυναίκας με τα μαύρα (Il profumo della signora in nero)  
1976 Languidi baci, perfide carezze  
1979 Ταξίδι του μέλιτος   
1980 Μελόδραμα;  
1982 Ρόζα 
1989 Γάμος στο περιθώριο   
1991 Ήσυχες μέρες του Αυγούστου  
1993 Meine Tochter gehört mir  
1994 Το όνειρο της πεταλούδας (Il sogno della farfalla)  
2005 Γλυκιά μνήμη

Θέατρο

  1943/1944 Μίνα φον Μπάρνχελμ  
  1944/1945 Το μεγάλο παιχνίδι  
  1952/1953 Ο αρχισιδηρουργός  
  1952/1953 Η Φάννυ τα κατάφερε  
  1952/1953 Ο ποπολάρος  
  1957/1958 Βασίλισσα Αμαλία  
  1958/1959 Φουέντε Οβεχούνα  
  1960/1961 Το άλλο κύμα  
  1961/1962 Μια όμορφη Κυριακή του Σεπτέμβρη  
  1961/1962 Προμηθεύς Δεσμώτης  
  1962/1963 Ο αρχοντοχωριάτης  
 1963/1964 Το νησί της Αφροδίτης  
  1963/1964 Ιφιγένεια εν Αυλίδι  
  1963/1964 Ο ματωμένος γάμος  
 1963/1964 Τρισεύγενη  
  1963/1964 Οθέλλος  
 1965/1966 Ιππόλυτος  
  1964/1965 Μαρία Στιούαρτ  
 1965/1966 Λυσιστράτη  
  1966/1967 Ερρίκος Δ  
  1980/1981 Το σόι  
  1983/1984 Ο γυάλινος κόσμος  
  1986/1987 Έτσι είναι αν έτσι νομίζετε  
  1991/1992 Η διήγηση της υπηρέτριας  
  1994/1995 Λόγω φάτσας  
  1995/1996 Τ' αγαπημένα σας τραγούδια + Νέες προοπτικές  
  1996/1997 Τοιχογραφία

Το παρόν κείμενό μας δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα "Παρασκήνιο".
 
*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι M.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Ραδιοφωνική μας εκπομπή, για την Απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης Τρίτη, 22-10-24 και ώρα: 8:00 μ.μ, στο διαδικτυακό ραδιόφωνο της «Πεμπτουσίας» !

 Ραδιοφωνική μας εκπομπή, για την Απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης Τρίτη, 22-10-24 και ώρα: 8:00 μ.μ, στο διαδικτυακό ραδιόφωνο της «Πεμπτουσίας» !

Αθήνα, 22-10-24

Αγαπημένοι μου φίλες και φίλοι,

Καλησπέρα και καλή δύναμη ! 




















Σας προσκαλούμε με πολλή αγάπη στην διαδικτυακή μας ραδιοφωνική εκπομπή, Τρίτη 22/10/2024 και ώρα : 8:00 μ.μ.,  στο διαδικτυακό ραδιόφωνο  της «Πεμπτουσίας»,  όπου θα μιλήσουμε για την Απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης.

Ειδικότερα για :

Το πολιτικό και ιστορικό πλαίσιο, μέσα στο οποίο λαμβάνει χώρα η απελευθέρωση της νύφης του Βορρά στις 26-10-1912, ανήμερα του πολιούχου της πόλης Αγίου Δημητρίου.

Τα διαδραματιζόμενα στο πολιτικό πεδίο της Ελλάδος και δη τη διχοστασία Βενιζέλου – βασιλιά Κωνσταντίνου Α’, για την καθοριστική όδευση του στρατού μας προς Θεσσαλονίκη ή Μοναστήρι.

Αλλά και για τον  πολιούχο της λατρεμένης νύφης του Βορρά Άγιο Δημήτριο, που σκέπασε με την ευλογία του την ιστορική εκπόρευση της Θεσσαλονίκης μας.

Μαζί σας λοιπόν Τρίτη  22/10/2024 και ώρα 8:00 μ.μ.  στο διαδικτυακό ραδιόφωνο της  «Πεμ-πτουσίας», για την Απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης.

Με αγάπη

Πάνος Ν. Αβραμόπουλος
Συγγραφέας

www.panosavramopoulos.blogspot.gr
Αθήνα, 22-10-2024

Τίμησε το ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ τη μνήμη της Φώφης Γεννηματά !

 Τίμησε το ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ τη μνήμη της Φώφης Γεννηματά !


Σύσσωμα τα στελέχη του ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ, προεξάρχοντος του προέδρου του Νίκου Ανδρου-λάκη, αλλά και πλήθος δημοκρατικών πολιτών, παρέστησαν σήμερα το πρωί Κυριακή 20-10-24 στο Α΄ νεκροταφείο Αθηνών, για να τιμήσουν τη μνήμη της Φώφης Γεννηματά, στο μνημόσυνό της. Έκδηλη η συγκίνηση από όλους για την αείμνηστη πρόεδρό μας, που τίμησε με το ήθος της και την αγωνιστικότητά της, τις αξίες και τις ιδέες του ΠΑΣΟΚ, αλλά και για την απαράμιλλη αγωνιστικότητά της απέναντι στους ριπτασμούς της μοίρας, όπως και το υποδειγματικό πρότυπό της ως μητέρας και Ελληνίδας.


Η ηθική της μνήμη, οι αγώνες της και το απαράμιλλο φρόνημά της, θα μας εμπνέουν για πάντα και θα αποτελούν φωτεινό οδοδείκτη του ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ, στην μακρά του πορεία για την ακεραίωση τη δημοκρατίας στην πατρίδα μας.

Αθάνατη στην μνήμη και την καρδιά μας !







Πάνος Ν. Αβραμόπουλος
M.Sc Δ/χος Ηλεκτρολόγος Μηχανικός Ε.Μ.Π, Συγγραφέας
Μέλος ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ

www.panosavramopoulos.blogspot.gr
Αθήνα, 20-10-24



Δύστοκη και άδικη απόφαση από την ηγεσία της ΕΛΑΣ, για τους αστυνομικούς !

 Δύστοκη και άδικη απόφαση από την ηγεσία της ΕΛΑΣ, για τους αστυνομικούς !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος


Με μια δύστοκη και παντελώς ακατανόητη απόφαση, η ηγεσία  πολιτική και φυσική, της ελληνικής αστυνομίας, αποφάσισε αιφνιδιαστικά την μετακίνη-ση 100 αστυνομικών που υπηρετούν σε υπηρεσίες γραφείου, στην Διεύθυ-νση Αστυνόμευσης του Αερολιμένα Αθηνών. Και λέμε ακατανόητη διότι πρόκειται για αστυνομικούς με προβλήματα υγείας, που για αυτονόητους λόγους, είχαν τοποθετηθεί σε υπηρεσία γραφείου. Αστυνομικούς με κινητι-κά προβλήματα και ποικίλες άλλες αδυναμίες, που τίμησαν όπως όλοι οι Έλληνες αστυνο-μικοί το σώμα και που με τα προβλήματα υγείας που τους ανέκυψαν, τους ανέθεσαν υπη-ρεσίες γραφείου. Συνεπώς προβάλλει το εύλογο ερώτημα πως οι συγκεκριμένοι αστυνομι-κοί που δεν φέρουν όπλο και με τα προβλήματα υγείας που αντιμετωπίζουν, θα μπορέσουν να κάνουν επαρκώς έλεγχο και να ασκήσουν αστυνόμευση, σε μια δύστοκη και πολυσύνθε-τη για αστυνομικό έλεγχο επιχειρησιακή περιοχή, όπως του αεροδρομίου;

Ακόμα ανακύπτει το ερώτημα, για μια απομεμακρυσμένη υπηρεσία της ελληνικής αστυνο-μίας, όπως η Διεύθυνση Αστυνόμευσης του Αερολιμένα Αθηνών, πως θα γίνεται η μετακί-νηση των παραπάνω αστυνομικών από όλες τις υπηρεσίες γραφείου που υπηρετούν σήμε-ρα, ακόμα και από τον μακρινό για το αεροδρόμιο Πειραιά; Άραγε υπάρχει μέριμνα από την διοίκηση της ΕΛΑΣ, να μετακινούνται οι εν λόγω αστυνομικοί με υπηρεσιακά οχήματα, η ακόμα έχει προβλεφθεί η κάλυψη οικονομικά του κόστους μεταφοράς τους; Μιλάμε δηλαδή για μια αιφνιδιαστική απόφαση, παντελώς άδικη, που προσβάλει ηθικά την αξιο-πρέπεια, την μακρόχρονη προσφορά και τις θυσίες των αστυνομικών, στην ελληνική κοινω-νία, προασπίζοντας την ασφάλεια και τις αστικές ελευθερίες των πολιτών. Μια απόφαση που προσβάλλει βάναυσα το κοινό περί δικαίου αίσθημα των ελλήνων αστυνομικών, για βεβαρημένους με προβλήματα υγείας συναδέλφους τους, που αντί να αντιμετωπίζονται με την επιβαλλόμενη για την περίσταση της υγείας τους κοινωνική ευαισθησία, κρίνονται άδικα με μια ψυχρή και «τυφλή» υπηρεσιακή μεταχείριση.

Προφανώς μεγάλα και χρόνια ελλείμματα και κενά στην διαχείριση του ανθρώπινου δυνα-μικού της ΕΛΑΣ, αντιμετωπίζονται από την φυσική και πολιτική ηγεσία της, με εμβαλω-ματικές και ευκαιριακές λύσεις όπως η συγκεκριμένη και με την στείρα λογική, «πονάει δόντι, κόβει κεφάλι». Χωρίς να λαμβάνονται καν υπόψη και εξατομεικευμένα για την ειδική αυτή κατηγορία αστυνομικών με θέματα υγείας, τα προβλήματά τους και οι ειδικές δεξιό-τητες και ικανότητες που έχουν σήμερα, για να προσφέρουν στο σώμα.

Για τους παραπάνω λόγους, καλούμε την πολιτική και φυσική ηγεσία της Ελληνικής Αστυνο-μίας, να άρει – ανακαλέσει άμεσα την παραπάνω άδικη απόφαση και να αποκαταστήσει την ηρεμία και ηθική ενότητα στις τάξεις των αστυνομικών μας. Θυμίζοντας ότι υπηρετούν τον Έλληνα πολίτη για εξευτελιστικούς μισθούς της τάξης των εννιακοσίων (900) ευρώ, εκθέτοντας τα στήθη τους στις σφαίρες του οργανωμένου εγκλήματος, με κίνδυνο να μην ξαναγυρίσουν ποτέ στα σπίτια τους. Και ότι φέτος η πολιτεία αποφάσισε να δώσει την εξευτελιστική αύξηση των 20 είκοσι ευρώ στους Έλληνες αστυνομικούς, όταν ο δράκος της ακρίβειας καταληστεύει το χαμηλό και γλίσχρο εισόδημα τους ! Είναι προκλητικό μετά από όλα αυτά, να μετατίθενται αιφνίδια 100 συνάδελφοί τους με προβλήματα υγείας, στην απαιτητική και απομεμακρυσμένη Διεύθυνση Αστυνόμευσης του Αερολιμένα Αθηνών.

*Ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος , M.Sc. Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.  είναι τ. υποψήφιος Βουλευτής του ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ, στην Α΄ Αθηνών
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Ηθικός αίνος για τον Άγιο Λουκά τον Ευαγγελιστή, στον ομώνυμο ναό των Πατησίων !

 Ηθικός αίνος για τον Άγιο Λουκά τον Ευαγγελιστή, στον ομώνυμο ναό των Πατησίων !

Γράφει ο Πάνος Ν. Αβραμόπουλος


Μέσα σε κλίμα άφατης κατάνυξης και με την μεγάλη συμμετοχή του φιλάγιου λαού του κέντρου των Αθηνών, αλλά της ευρύτερης περιοχής των Πατησίων, εορτάστηκε σήμερα Πέμπτη 17 Οκτωβρίου 2024, στον λαμπρηφόρο ναό του Αγίου Λουκά Πατησίων, η σεπτή μνήμη της κορυφαίας φυσιογνωμίας της ορθοδοξίας και ευαγγελιστή Αγίου Λουκά. Στην πανέμορφη και ιστορική περιοχή των Πατησίων, που είναι διάστικτη από την ευγένεια και καλοσύνη των κατοίκων της, την μεγαλοπρέπεια των παλιών νεοκλασικών αρχοντικών της, αλλά και την ανεξίτηλη μνήμη των ολάνθιστων κήπων της, που ευωδίαζαν και μυροβολούσαν σε ολόκληρη την Αθήνα. Για τούτο εξάλλου, τα πανέμορφα Πατήσια, με τους κήπους τους, τα δροσερά νερά τους, αλλά και το πρωτοπόρο σε τεχνολογία εργοστάσιο μπύρας και πάγου των αδελφών Κλωναρίδη, στις αρχές του 20-ου αιώνα, αποτελούσαν κεντρικό θέρετρο αναψυχής των Αθηναίων.


Στο λαμπροστόλιστο ναό του Αγίου Λουκά Πατησίων λοιπόν, αυτό το ορθόδοξο στολίδι της Αθήνας, που σχεδιάστηκε από τον κορυφαίο αρχιτέκτονα Ερνέστο Τσίλερ και διέχεε την ιερότητα της μεγάλης ημέρας της ορθοδοξίας, σύσσωμος παρέστη ο αθηναϊκό λαός, για να εορτάσει, τον έξοχο ηθικά Άγιο Λουκά, που σε όλη του την ζωή διακόνησε ακάματα το ιδεώδες της ορθοδοξίας. Κατά την ιερά παράδοση, ο Άγιος Λουκάς ο Ευαγγελιστής, ήρε την καταγωγή του από την Αντιόχεια της Συρίας, ήταν ελληνικής εθνικότητας και στο επάγγελμα γιατρός. Παράλληλα είχε και εξαίρετες επιδόσεις στην ζωγραφική και με το σπουδαίο του αυτό τάλαντο, είχε αποτυπώσει τις πρώτες εικόνες της Παναγίας με τον Χριστό, βρέφος στην  αγκαλιά της – μια εκ των οποίων υπάρχει στην Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου – αλλά και αυτές των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου.


Ο Άγιος Λουκάς ασπάσθηκε τον χριστιανισμό, αφότου κατηχήθηκε από τον Απόστολο Παύλο στη Θήβα και έκτοτε με ηθική ζέση και απαρασάλευτη πίστη, διακόνησε το λόγο του ευαγγελίου. Κήρυξε το λόγο του Θεού, στην Ιταλία, την Δαλματία, την Γαλλία, την Αχαΐα, τη Βοιωτία κ.α. Συνέγραψε το τρίτο Ευαγγέλιο της Καινής Διαθήκης, όπως επίσης και τις πράξεις των Αποστόλων. Αναφέρεται ότι πέθανε μαρτυρώντας για την ορθοδοξία ή κατά μια άλλη εκδοχή με φυσικό θάνατο, σε ηλικία 80 ετών. Σύμφωνα με την εκτίμηση του Νικόλαου Μαλαξού και βάσει ενός βασιλικού χρυσόβουλου της Μονής του Μεγάλου Σπηλαίου, ο Ευαγγελιστής Λουκάς έγραψε το Ευαγγέλιο του δεκαπέντε χρόνια μετά την Aνάληψη του Κυρίου. Ο Ιππόλυτος ο Θηβαίος όμως, τοποθετεί την συγγραφή του Ευαγγελίου στην Αλεξάνδρεια.


Του πανηγυρικού εσπερινού, χοροστάτησε ο ευλαβής πρωτοσύγκελος της Αρχιεπισκοπής των Αθηνών Αρχιμανδρίτης κ.κ. Βαρνάβας Θεοχάρης, συγχοροσταστούντων του ευσεβούς προϊσταμένου του ναού Αρχιμανδρίτη κ.κ. Ματθαίου Μάξιμου, των υπολοίπων ιερέων του Αγίου Λουκά κ.κ. Διαμαντάκη Γεώργιου, Κατσαρή Ηλία και Βλάχου Χρήστου, καθώς και άλλων ιερέων της Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Με την αποπεράτωση του εσπερινού, τον λόγο έλαβε ο κ.κ. Βαρνάβας και αφού διεμήνυσε το ευγενές μήνυμα του Αρχιεπισκόπου μας κ.κ. Ιερωνύμου  για την μεγάλη εορτή της Ορθοδοξίας του Αγίου Λουκά, ευχήθηκε σε όλους τους πιστούς υγεία και η χάρις και η ευλογία του Αγίου Λουκά, να σκέπει και να καθοδηγεί τη ζωή τους. Χρόνια Πολλά και η χάρις και η ευλογία του ευαγγελιστή Λουκά, να λαμπρύνει τη ζωή τους.

Χρόνια Πολλά και του Χρόνου με υγεία, ευλαβείς Αθηναίοι. Ο Άγιος Λουκάς, να σας χαρίζει υγεία και ως υπηρέτης του ιατρικού λειτουργήματος και να φωτοδοτεί ηθικά τα άξια βήμα-τά σας !

Παραθέτουμε το Απολυτίκιο του Αγίου Λουκά :

Ἀκέστωρ σοφώτατος, Ἱερομύστα Λουκᾶ, ζωγράφος πανάριστος, τῆς Θεοτόκου Μητρός, ἐδείχθης Ἀπόστολε, ἔγραψας μάκαρ, λόγους, διὰ πνεύματος θείου, ἔδωκας ἐννοῆσαι, συγκατάβασιν ἄκραν, Χριστοῦ τῆς παρουσίας, διὸ πρέσβευε σωθήναι ἠμᾶς.

 *Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι M.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.
www.panosavramopoulos.blogspot.gr